交谊舞蹈教学第4部分:丹田评弹

时间:2019-04-10  点击:
手机版
交谊舞蹈教学第4部分:丹田评弹【1】煮熟的鸭子会飞掉——理性盲点
来到舞厅,舞伴来电话,在商场呢,买了大量的东西,拿不动,让我去接。我赶紧去把她接回来,饮料,吃的,一大堆。赶紧吃饭,这顿午饭真是丰盛,不细说了。我过敏性鼻炎犯了,赶紧吃药,这种药有催眠作用,天热,昨晚也没睡好,所以坐在沙发上沉沉睡去。一觉醒来,暗叫不好,舞伴会了,完全放松,煮熟的鸭子会飞掉的,会忘记。赶紧看,果然如此,真的丢了!
为什么会这样呢?教你的人自己会,但不一定把所有要领都表达清楚,动作就是这样,我会,什么时候都会,但我不一定每个细节都理性认识到,有的细节是感性的,我永远都会,但不一定都能说清。你学会了,但是你也有很多细节是感性的,昨天感觉到了,今天未必还有感觉。如果赶上了你丢的细节恰是我的理性盲点,那就坏菜了,还会和不会一样,会了又忘了就是这个原理。鸭子是熟了,但是不是十分熟,八分熟,九分熟,也是熟,但没熟透,没熟透,九分熟也兴许会飞掉的。
舞伴这一丢,我真急了,看她还沉浸在昨天的成功孩子中,稀里哈达,自以为是,我真的急了,声色俱厉,甚至大吼起来,这时候必须的,首先是警醒,必须立即认识到问题的极端严重性,立即精神起来,拿出全部的精神头,看看能否力挽狂澜。在我的严厉催促下,舞伴也精神起来了,我也把状态调动到最佳,一起应对这个难堪的局面。
我的头脑的敏锐性挽救了一切。三个要点:
1、人上去了,脑劲继续转,外观体现为展示,高点继续展示,挂起来挂的牢靠持久。
2、颈椎开骨,一种轻飘飘的展示,坚决拒绝下来。
3、后背开骨,如同一个弹簧。
这三个力的结合,导致一个结果,人上去了不下来,人下来了,感觉没下来,还在美呢!被我的吆喝惊醒,舞伴也精神十足,一下子就做出来了,飞掉的鸭子又抓回来了,扔进汤锅,九成熟煮到十成熟,这就飞不了了。此时马上要散场了,我让舞伴再做一下,舞伴不太愿意,都换鞋了,高跟换平底,不行。我不答应,必须的,结果穿平底鞋一做,还是好,挑不出毛病地好。其实我心里有数了,这样做只是让舞伴增强信心,这些要领足以保证她随时都行,不管什么衣服,不管什么鞋,不管什么场地,足以保证在一切条件下都好。
练功到了这里,真的彻底结束了,没有任何理性盲点的结束,一切要领都掌握清清楚楚,这个可以保证随时都可复制,没有任何死角和盲点,我心里十分地坦然,成功了,就是成功了。七月份还有几天,熟练一下,巩固一下,也轻松一下,此期间要做好一切准备,进入八月份,从练功重新转入练舞,拿出最终产品来。
八月开始,练舞的时间这样安排,在舞厅只是玩,适当练练功,啥好玩玩啥,晚上去小舞厅练舞。小舞厅每天只能用一个小时,足够了,有了放心的舞功,具体的舞蹈十分好办。
到了这时,心情已经完全好了,追记一下其它事。一个练武术的老拳师,对着我运气,跟我比划,我赶紧躲,他追着我推我一下,快闪!很熟的,他总想比划比划,你练的功啥程度。我跟他说,这可不行,舞蹈是做样子的,哪能和武术比?你看抗日打鬼子,戏班子的就不好使。他明白了,打鬼子,唱戏的不如挑夫。我说就是了,要说好看,唱戏的最好看,翻跟头打把式的,但是打鬼子,唱戏的是最差的,根本打不了。他彻底明白了,都是舞台的功。他是八极拳,八极拳是最厉害的拳,实战能力最强,我这舞蹈的功,哪能比得了?昨天他给我表演,人不动,耳朵自己就会动,真是很有意思。有时间,我要跟他学一学。
我是把武术的功夫演化为舞蹈的功夫,我发明的基本功按气法,外观看有的东西很象武术,估计大家没少议论,练会真功了,所以他好奇,想了解。这个真的不行,舞台和武打两回事,他的武功,不用多,稍微一用劲,我就被打趴趴了,和武术比,一点都不顶事的,舞台功和武术功,差太远了!
【2】走路方式——人体之最
舞伴已经彻底掌握了技术,但是在体型上还是有点问题,感觉不那么精神,精神头还不够。利用阴天不热的好处,赶紧练习,取得不少经验。比如腰和脖子根,劲很相像,二者之间也要联通,这两个地方拿起,落座,要有关联,头脑的劲就是上,坚决不下。
晚上回到家,突然想起来老刘的走法。他是绝对的专业,科班出身,【作者:郑悟生】他的走法在我脑海里印象极其深刻,很多都是跟他学的,今天他没来,但是这没关系,观察得多,脑袋里就象过电影一样。突然想到了,【郑悟生文】赶紧给舞伴打个电话,让她试试看。
人身体最有力量的地方是哪里?丹田。
人身体空间最大的骨骼是哪里?骨盆。
人身体肌肉最大的地方是哪里?臀部。
这就看明白了,丹田和臀部两块肉一前一后夹住了骨盆。人的腹部这一圈,集中了人体最大的力源、最大的骨骼,最大的肌肉,形成了人体之最。那么运行方式必然是,丹田和臀部拿起骨盆,而骨盆上下顶起。其上,腰椎站起来了,举起上身,脖子根站起来了,颈椎举起脑袋。丹田和臀部拿起骨盆,胯骨两头顶,腰椎举起上身,颈椎举起脑袋,这就是主要的运行方式。同时要重点站两个分界线,一个是腰胯分界线,一个是颈肩分界线。【作者:郑悟生】
舞伴在电话里听着,也在试验,说很灵,如同太空步一般,很轻很灵很大。我相信她的感觉,而我这样走起来有点吃劲,因为骨骼对称性很差。她一定会很好,骨骼能力比我强。明天检验,如果正确无误,最好的运行方式就搞明白了。
【3】百会常开
胯骨三明治。今天没上班,早早就来到舞厅,一会舞伴也来了。我给她讲胯骨三明治:小腹是人体之最集中的地方,最大的动力源丹田,最大的肌肉臀部,最大的骨头骨盆,丹田和臀部两肉夹一个胯骨,可不就是胯骨三明治?这样的组合,有利于把胯骨拿的更直。舞伴不太在意,我都会了,我的胯骨够直了,我从小就翻腰倒立空翻。。。【郑悟生文】我说不要紧,试一试,在我一再鼓励下,她勉强按照我的说法走几步,神态就变了,大气磅礴,高雅绝伦,嘿嘿,胯骨那一毫,质变了。她也高兴,我说,不要怀疑我的极限变性原理,多次检验了,你看就提高那一毫,那一毫可能就是极限,达到极限就发生质变,不是简单的一毫。到她这个程度,好坏自己完全清楚。会了不等于不能提高,要领是有止境的,程度是无止境的。2、腰胯分界线。跳舞腰为帅,但是,你的腰在哪里?如果腰胯不能分界,到底是腰还是胯?这个地方十分关键,必须下【郑悟生文】苦功不断打造,水平越高越好。3、拿起骨骼筐。震动通骨,要让脚底下一直通到后背骨骼筐和肩胛骨的分界处,剔除肩胛骨,拿住骨骼筐的顶端外沿,自己时刻都提着自己。不断地震动练习,有意识地提高这里的力量和敏感度。4、常开百会穴。人的行动受意识指挥,你的思想意识在哪里?在你的头脑里?最高级的思维信号在身体里面,那么它就会受身体的束缚,思维被束缚,人就也不行。音乐从哪里来?从天空飘过来,所以你的思维也要脱离身体,【郑悟生文】在头上的天空里和音乐信号一起飞翔,在空中盘旋,超越身体才能最好地指挥身体,而这个出路就是百会穴。中医讲百会常开,涌泉常闭,作为任督二脉的最高结合点百会穴,就是思维脱离身体的出口,这是我对神导引技术的最新认识。为什么思维可以脱离身体?脑力从百会穴放射出去,把脑劲散发到头顶上空,科学原理就是这样的。【郑悟生文】我以前论述过神导引技术,但是认识很粗浅,现在重新认识,得出的最新看法,就是脑劲从百会穴向头上空中散发,这种脑劲可以更好地指挥行动。按照这个办法,舞伴的动作更轻了,但效果极好,飘逸的感觉出来了。这是今天最大的收获。5、理性盲点说。昨天我说过这个事,师傅领进门,修行在个人,为啥不都教好了?个人条件不同,这是一方面,另一方面,师傅自己也有说不清的事,会做不会说,会说一部分,含有感性的成分。不能把感性都上升到理性,所以到了他人那里就不一定都理解,【郑悟生文】一旦有一个地方理解不透,正好也是师傅的理性盲点,那就完了,差之毫厘谬以千里,学不会,学不好。这就是我解释这个现象的道理,上升为理论,总结为“理性盲点说”。按此理论,我着重寻找理性的盲点,有针对性地解决问题,所以舞伴掌握的就好,这是理论对实践的指导意义。俗话说,赢棋三只眼,输棋一抹黑,舞伴这一会不要紧,劲头上来了,兴趣也大了,积极地练,水平提高更快了。6、练舞扯闲篇。都会了,有心情了,和一个舞友闲扯,记录如下:练舞不练功,咋练一场空。练舞不练型,咋练也不行。练舞不练骨,咋练白辛苦。练舞不练肉,咋练也不够。练舞不练背,咋练也不会。练舞不练腰,咋练也不高。练舞不练脑,咋练也不好。练舞不练气,咋练也没戏。练舞不练神,咋练一般人。
【4】大道至简按气法
今天是最为顺利的一天,顺利得几乎无话可说。舞伴来了,张嘴就是饿,我也饿了,赶紧吃饭,由于我带了很多好吃的,吃得高兴,心情格外的好。吃完了也不着急练舞,会了心里有底,坐在那里闲聊。实在是没事了,才开【郑悟生文】始练舞。
就是好,没啥太多的毛病。但是,经验还是不足,这个是极其正常的。我赶紧给她教练,讲了一些要领,没啥新的,都是强调和着重,是她忽略了的一些细节,于是就很好了。我估计,这种事情还需要反复几天,会和熟还是两回事。
我发明的“按气法”,动作极其简单,就是站在那里练习,一平方米足够,但是这一个简单的动作,集合了所有需要的技术,大道至简。一旦练成,会产生什么效果?舞伴今天的实践证明了其功效巨大,作用两个:一个是我们发明的'中国立四交谊舞"的基本步"四步两拔高”的基本功,另一个是舞台表演的动作和表情。【郑悟生文】随着舞伴的熟练程度不断提高,开始不再简单练功,而是用此法进行舞台表演模拟,具体为模拟歌唱家最典型如殷秀梅唱歌时候的表情和动作,换句话说,殷秀梅他们那样的表情动作,用这样的功法可以做到。我不知道殷秀梅他们是怎么练的,但是我这个按气法可以产生那样的结果。舞伴用此功法进行表演模拟,只是我们唱不好,动作表情产生的效果,简直就是殷秀梅、董文华们来了。
舞伴自己在镜子里看到了自己的动作和表情,异常兴奋。她一直是不得不跟着我练,但是究竟啥效果,她自己还没有体验完全,光看我不行,自己没有切身感受。【郑悟生文】今天自己感受到了,这种动作表情出来,心情那个舒畅,我叫停她都不愿意停下来,如醉如痴。旁边还有观众,不住地给赞扬着,她就更来劲了。为什么我敢说这是发明?效果在那里摆着呢!至此,舞伴才真的彻底相信,我的确是发明了新的东西。【撰文时间:2013年7月末至12月初】
回去的路上,我们还在讨论,我不是舞蹈家,他们会很多东西,我会的东西很少很少,发明按气法基本是凭着想象力,功夫是舞伴教我的一点武术的基本功。靠一点点武术学来的基本功,凭想象力居然发明了这样的东西,现在说起来还觉得不可思议。无论如何,东西真有了,这是主要的。【郑悟生文】按照舞伴的说法,我的特质和外形都特别酷似乐队指挥,为啥乐队指挥都那样?因为那样的人才有那样的特质。我天生具备那样的特质天赋,只是没学过他们那些技术。没具体业务技术,搞交响乐肯定不行,但交谊舞比较简单,没技术靠天赋也够用,这是舞伴的解释。
舞伴练习按气法的成功,不仅使我们具备了再次开始演练具体舞蹈的条件,也使我们信心更加坚定了。明后天还是继续,让她熟练再熟练,准备八月初由练功转为练舞。
【5】针管说:气沉丹田究竟是个什么东东?
气沉丹田究竟是个什么东东?我们来看一篇文章,将其原文全部引述如下:标题:气沉丹田究竟是什么?问:“气沉丹田到底是怎样的一种感觉?”这个问题我一直想知道,因为芭蕾老师说我总是提着,舍不得放不下去,不下又怎么会上。这应该是现代舞最基本的问题了,我问过老师,自己也在之后学习中寻找过,有过感觉但是却抓不住这种感觉。我曾怀疑过,一是我不会气沉下去的同时把人拉起来,二是我可能有这种感觉但是概念和体验上不明确,所以会感觉很混沌、困惑。我就是正常呼吸然后把人拉直了,这个气到底怎么沉,是什么感觉,不知道。“气沉丹田到底是怎样的一种感觉?”我想最简单的说就是“不憋气、不吊气、不懈气”。达到这样的状态,首先要有一个态度:即在一个放松的心态下,用心去体会,不断感受。叶鸣宇描述的:“总是提着,舍不得放不下去” 其实就是憋气、吊气了。造成憋气的主要原因是:心态紧张。当人在紧张的情况下会“憋气”是常有的事。因为,人一紧张气就容易被顶住,不能正常地一呼一吸,呼吸屏住就是“憋气”嘛。这是人的心理原因造成的生理现象。俗话说:“紧张得大气不敢出”,就是对人的紧张状态的具体描述。相反,当人需要放松时,就会由呼吸进行调整。比如:打针时医生的提示,呼气……吸气……深呼吸。这时,心态和肌肉都会随之放松了。所以说“心态紧张”是直接影响“呼吸”的因素,而“呼吸”又是调整心态紧张的法宝,它是达到身体放松的一个重要通道。那么,“吊气”的概念,就是气吊在胸腔。“懈气”的概念,就是气没有“核”、没有存在“地”。“核”就是气的中心、主导意识,“地”就是“丹田”。也就是说,没有集聚气核把它放在身体的“丹田”位置。其实,“憋气”、“吊气”是一对兄弟,彼此非常关联,其现象,必然是两者皆在。而“懈气”,一般出现在两个方面。其一,做动作非常紧张时,一想到要放松,就会“懈气”,它是一个“想放松而不得放松却又执行着所谓的放松”的结果。由于不会“呼吸”、不懂得放松的方法,没有气“核”又不存放在“丹田”。其二,非常懒散、不认真投入、完全不使劲的样子,自然是“懈气”的。从中便可以得到另一个道理,即“懈气”和人的心情、态度非常相关,它是精神层面的因素。如此看来,“懈气”就有两个原因造成:一是不敢使劲而造成的身体“懈气”现象;一是精神懈怠造成的身体“懈气”。当然,舞蹈时的“懈气”前者为多。很多人对“呼、吸”误解成 “上、下”直线运动,即:“呼则懈气,吸则吊气、憋气”。加之,一旦认真起来更容易产生“总是提着,舍不得放不下去”的状态。另外,可能太关注气息而丢了身体整体的空间意识。就拿站姿来说,下巴颏的空间,耳朵与肩膀之间的空间、两腿之间的空间,这都是“站”的形态于身体的整体空间感。当你关注了气息之后,身体还有这份感知吗?那么,“气沉丹田到底是怎样的一种感觉”?我以为就是给气有一个“地”,成为一个“家”,要有“门”,“门”上要上“锁”。所谓的“地”,就是“丹田”;所谓的“家”,就是性能;所谓的“门”就是气感和气动的出、回道。所谓的“锁”就是不管气动的出、回,丹田处都是内收,挤压和坚实的。换句话说,就是在行气于动作的所有过程中,对身体“丹田”的感知意识和力量是始终存在的,未失去作用的。 那么,怎样才能“ 气沉下去的同时把人拉起来”?那就需要一个正确的呼吸态是立体的运动态,它是一个“阴阳”的身体意识和运动意识。简单地说,“呼气、吸气”与身体的关系为阴阳的运程方式。吸气时,让气进入体内,顺着体内向全身散发,就好像身体的交通枢纽遍布,而此时身体实有的感觉却离的远,这个“远”就是身体的动作量扩展了,拉开了。呼气时,气向身体以外的立体状态运行非常之远,而身体的各个部位,在意识上没有随之跑掉,反而安静的被拉开,一端更为近、一段更为远。当然,“丹田”的特殊位置、意义、职能必然在其“道”,无论是“呼”或“吸”都有一个强大的“气源核”——丹田在支撑,让呼与吸之间源源不断的往返、循环,它既是气的能量仓库又似指挥部,所有的气流由此输送、转换。这样,“呼吸态”既造成了身体与气的“阴阳”关系,也造成了立体的运动态,即“气-身体-运动”于阴阳性的整体协调和能量所在。它给身体带来的感受是深入的、渗透的、蓬松的、散发的,它是轻松又是有力量的。当然,在运动中“气”不是独立存在的,它与“时、空、力”合并而呈现,它们的关系是“你中有我、我中有你”的紧密存在,它们即是“身体-动作-运动”的整体意识。比如,在运动中身体“力” 的存在。还是拿“站”的形态来说,看似一个静止的外型,但它的内力是不断的、始终的。即:头顶向上悬、眉心舒展、眼睛平视柔和、耳朵立起、脊椎上下拉开运行;含肋紧收丹田、肩头向各自的两旁展开运行、松肩窝、两手略带重量感的垂下;髋关节及髋根处拉开、力向往脚下踩、脚弓立起、脚心放平、脚指舒展。这一系列的感受状态要存在,并且是由意识引领着身体内力始终运行,并在气息顺畅之中,人自然会拉起来。这就叫着以“意气”带“气力”引导身体的运动,从而达到对与身俱来的呼吸功能的最大开发与利用,构成“气”能量。如此说来,叶鸣宇的“我不会气沉下去的同时把人拉起来”。的状态和困惑,就在于没有得到身体-动作-运动的原理和方法。再说明一下“阴阳”的意识和概念。简单地说,当一个动作沉下去时一定有一个相反的东西与之平衡和互动,这便是“阴阳”了。可是,人的意识中往往习惯关注阳性的一面,而忘了阴性。因为,阳性在事物上是明显、明确的位子,容易引起人的注意,而阴性在事物上是隐藏的、内因及后盾性的,故而需要人们深入于事物才能意识和体会得到。换句话说,对阴性有感知才能对事物有深层认知,得于“阴”,“阳”才能更突显和强大。还是拿“站”来说,当我们强调“站”的身体感受时,这时的“呼吸”、站的“空间意识”都是阴性的;当我们把“呼吸”放到阳性层面来意识和运用时,身体的空间意识便成了阴性的。然而,由于舞蹈人长期缺乏“阴阳”观,以“外形兑外型”的思维模仿,并以身体惯性为习惯,结果自然就出现了“狗熊掰棒子”的现象:关注了气息就丢了身体感知,注意身体感知,气息又没了……其实,对于初期者来说,这样的现象很正常,因为“顾不过来”。那么,只要能随老师的提醒,有意识地调整和培养就好。不过,能把“意识”落实到身体上,实在是一种能力,需要时间训练才能得到,它也像身体技术“串翻身”、“控腿” 一样,需要化时间练才能得到的。所以,叶鸣宇说的“有过感觉但是却抓不住这种感觉。”对她这个初学者来说是再正常不过的过程了。只要在今后的练习中不断的去意识、感受、回味、巩固所体验的某个正确的感觉,一段时间后它就会“长”在你身上了。试着从改变观念来培养意识,把以前的只“关注动作外形”变成“关注内在的呼吸和对身体运动态的感受”,把身体运动的主动权交给“呼吸”,让“呼吸”引领整个身体的运动,即:呼吸置前,身体紧随。只有在这样的意识下才能将“呼吸-身体-动作”合“一”,否则就是两张皮。再比如:一说“站好”,很多人就“挺胸”,气憋在胸腔也完全没意识到,成了典型的“挺胸憋气”,人体就必然僵硬。“站好了”、“站对了”,是需要靠意识来调整人的各个部位,并且协调地配合,才能达到“站直了、站开了、站舒服了”。只挺了胸不等于“站好”,而是要在气息通畅的基础下让脊椎上下拉开运行,即运动,就自然会呈现出 “挺胸”的身体样子和视觉效果。由此你也可以看到,其实这样的客观存在和方法,就是“阴阳”质的结果。前者是就“阳兑阳”,后者是“筑阴现阳”。同样,这种“由内而发,”的学习观念和方法便会更符合人体规律和科学的事物观。以上为此文的全部内容。各位,看了这篇文章,您还能明白气沉丹田是什么吗?您明白?我看您明白不了,连我都糊涂了。我的经验,只要文中满篇什么“阴阳”、“道”之类的东西,【郑悟生文】玄学,就走进玄学的圈子了,一点意义都没有。作者说别人说不清,自己想给个清楚的说法,结果是更说不清了。那么,郑悟生先生,您能给说清吗?我可以说清。怎么说请?一句话一张图,我就能把它说清。1、首先来看一句话,气=肉。古代人没科学知识,凭感觉杜撰的“气”,根本就不存在。这个气是什么?就是胸腔和腹腔内的肉体。这些肉体:肠子肚子心肝肺脾胃肾,等等,这些肉体都联通,你自己能指挥它们主动去运动,这种感觉就是气的感觉,实际上没有气,就是肉体联通感。2、一张图,看图:人体内的肉体,如同一个针管。所谓气沉丹田,就是针管右侧红箭头所示,向下抽。肠胃心肝都向下抽,肺子的活动空间增大了,就可以自由呼吸。跳舞,肺子要这样呼吸,而不是普通人习惯的向前鼓。气沉丹田究竟是个啥?体内肉体联通,向下抽针管。
【6】肚脐三国
周六天气很好,不冷不热,我到了舞厅后很久舞伴才来。不要紧,事情已经不多了。她来得晚,但是带来吃得很复杂,我劝她,到这个程度,我也该注意体形了,要减少饭量,有个练摩登的,突然胖起来,很吓人。
肚子和小肚子啥区别?【郑悟生文】肠胃和肚脐啥关系?肚脐上方是大肠,右侧上方是胃,其下为小肠。实际上,肚脐是大肠、胃和小肠的分界点,三国交界处。
这里我们就需要看看大肠、胃和小肠三者的功能。我们不是研究医学,只是粗浅地比喻一下:胃是食物的存储器和粉碎机;大肠是废物集中和排出系统,垃圾箱和下水道;小肠是营养吸收器,据医学文献讲,绝大部分营养都是在小肠进行吸收的,小肠是蓄电池。如果用汽车来比喻,胃是油箱,小肠是发动机,大肠是排气管。【郑悟生文】
这里我们可以看到,肚脐附近的三国演义,胃、大肠、小肠这三个东西是绝对不同的。再进一步区分,肚脐上下方,上方的大肠和胃有共性,存储器和垃圾箱,下方小肠蓄电池。肚脐上方是孙刘联盟,胃是孙权,大肠是刘备,小肠是曹操,孙刘联合抗曹,它们有共性。那么肚脐是什么呢?长江,魏蜀吴三国演义,【郑悟生文】长江是三国主要分界线,所以三国演义电视剧主题歌:“长江有意化作泪,长江有情起歌声”。
说到这里我们应该明白了,能量在小肠,所以小肠是使劲的地方,大肠和胃没啥能量,所以不是使劲的地方。小肚子使劲,肚子不使劲,科学地讲,应该这样。可是事实上恰恰相反,人们绝大多数,都是肚子使劲,小肚子不会使劲,这是人直立行走造成的一个问题。据搞医学的舞友小朱讲,他写过一篇文章,人直立行走带来的副作用,我没看过,但对于这个说法我就非常赞赏,【郑悟生文】任何事物都是辩证的,不是单一的。直立行走,眼界高了,手脚分工,但是高度太高了,自己控制自己不容易了,造成了肚子使劲的错误习惯。
舞伴在练基本功按气法,我在看,她是有功夫的,绝对是小肚子使劲,这个毫无问题,但是理论上不清晰,肚子和小肚子分界也不清晰。我指出来,她立即就改了,稍微一练,小肚子和肚子就清晰起来。这样的东西还有脖子,脖子要成为独立器官,和头、上身都要分开,各自独立运行,功能清晰,部位清晰,这人就好看,否则就僵化。
反复看基本功的效果,太好了,确实到了练无可练的程度,果子熟透了。不过我还是不完全放心,周日再观察一天,确认无误,就要准备进入下一个环节,彻底结束练功,正式开始练舞。
【7】教拳不教胯
计划昨天周日进行练功最后的检验,天降大雨,只好推到今天。先到镜子前练习基本功按气法,舞伴做的无可挑剔。这表明,已经达到召之即来的程度了,完全化作了本能。今晚6点15分左右,可以说是我们练功的终点了。
舞伴自己也清楚自己的能力,【郑悟生文】完全具备了,心里就放松,有底了,所以跳舞就放得开。越是放得开,发挥就越好,好到什么程度?已经和我差不多了,甚至我感觉似乎已经超过我了。她的骨骼好,超过我只是时间问题,具有必然性的。
老实说,中三慢三中四,我设计的动作并不是为了玩,而是为了慢四,慢四需要的东西,先搞在这里,平时玩就练,潜移默化,舞伴不知道这些,以为我给她编了好玩的东西,【郑悟生文】玩的那个开心。轻松自如,嘻嘻哈哈,人平地就起来了,这些能力目前地球上尚未见过,因此都是我的首创。只是首创的目的,不是为了首创,而是为了练习主攻目标慢四的需要,仅此而已。
赶上我了,而且大有超越之势,这些舞伴自己也感受到了,十分兴奋。说起那些练摩登的,端个黄瓜架跑十年套路,其实啥【郑悟生文】也不会。基本功,这个舞的基本功,有的是不会,有的是会也不教,比如老刘,他就会基本功,他的日本女学生条件再好,关系再密,也不教一点,有时候着急上火,也不肯教基本功。为什么?一旦教会了基本功,学生就和老师拉齐了,那老师还咋当了?【郑悟生文】学生当老师了。所以,就是整天带着跑,跑会的你离不开他。
这可应了太极拳那句话:教拳不教胯,教胯师傅差。太极拳的关键是胯骨的功夫,拳师教拳,教啥也不教你胯骨的功夫,一旦教了,学生就比你厉害了,师傅变成差的了。一般学生都年轻力壮,会了真功,超过老师是一定的。我拼命地把基本功教会了舞伴,【郑悟生文】虽然她比我年纪大,靠童子功的优势也必然超过我,我们的实践也证明了这个事情。由此对那些十几年如一日跑套路的摩登舞学员感到很可怜,或者老师不会基本功,或者老师不教基本功,实际上白扯。只有特殊聪明的人,才能自己看透这些问题,找到出路。遗憾的是所见的人们资质都一般,没人具备能看透这些的能力,所以练一辈子,啥对啥错,啥好啥坏,摩登舞到底是个啥,一辈子都不知道。
练功的日子结束了,从明天起,正式准备开始练舞。虽然兴奋,也有隐忧,不知道我的骨头修复之后,是否能够承受住。从此,我又将再次成为薄弱环节,如果有问题,我有问题的概率远大于她,其原因就是功底的问题。
【8】神导引——大脑与力源的生命信号关系
昨天艳阳高照,今早风雨交加。打电话给单位,很多人都没来,立即开路,舞厅去者!单位的事情原定今天交卷,光忙活练舞了,昨晚干到凌晨四点,真不容易呀。【郑悟生文】舞伴今天又不舒服了,自己说,心里明白,眼睛睁不开,眼困心不困,我说,我四点钟睡觉,她没话说了,但是无论如何,精神头也不够,坐那里就不愿意起来。
我突然产生一种异样的感觉,感觉舞伴形象不佳,昨天还感觉光彩照人呢,今天怎么突然就变了?一夜之间天壤之别,身体不好,也不至于这样啊。心里这样,也有些犯困,坐在那里闲聊,说起练摩登的那些人,眼看着肚子使劲,肩胯当腰,这么好笑,自己居然毫无所知,练一辈子舞,不知道真东西是啥。我说,要是真知道,他就是第一了。舞伴笑了,可不是嘛,知道就会了呗,不知道才不会呢。
对事物的理解力!说到这里,我的思维被启发了,新现象可能预示新变化,要赶紧看看,有没有什么新东西出现。神导引,三个字在我脑海里闪现。【郑悟生文】神导引是舞蹈的顶级技术,到目前为止,从某专家的文献中仅仅见过四个字:“神导引,指神与瞳”。指和与是虚词,所以实际上所知道的解释只有两个字,神、瞳。立即进行破解,得到的结果如下:
1、谁是神?神=脑,政治上有一国两制,这里要一脑两制。把脑劲集中到眼眉以上部分,其上有劲,其下没劲,不能腮帮子使劲,腮帮子根本没劲,劲全在眼眉以上。眼眉以上的脑劲,【郑悟生文】一脑两制,五面放射,前后左右上,脑劲向这五个方向放射,放射的能力要大,大到足够,就是一种放射思维,劲并不大,气度魄力极大,最终的产品是一种宏大的思维魄力,这就是神。
2、导引谁?比如打仗找帮手,找武大郎还是找武二郎?当然要找武二郎,把最厉害的人找来帮忙。那么,人身体上,最有劲的武二郎是谁?以前我写文章专门谈过,胯骨三明治。前边是丹田,人体最大的力源;中间骨盆,人体最重最大的骨头;后边臀部,人体最大的肌肉。小腹前后,汇集了三个人体之最,两肉夹一骨的三明治结构,这是人体力量大的武二郎,只有导引它,才会有奇特功效,这就是科学逻辑分析法的具体运用。【郑悟生文】所谓神导引,就是脑信号特殊强,激发了胯骨三明治,产生了巨大的力量,而表面轻描淡写。实际上激发了什么?气沉丹田,顶胯拉腰,坐臀夹裆,特殊说一句,臀部没坐象坐板凳一般。
3、神奇的经验,这样的神足够大,胯骨三明治才能良好运行,否则不能正常运行。可以实验,胯骨三明治拿好了,但来个獐头鼠目,运行不了,【郑悟生文】不配套不能正常运行。反过来,神足够大,自然会产生拿起胯骨三明治的愿望,不拿起来也不配套。足够大的神,和胯骨三明治,二者就是配套关系,这个引来那个,那个需要这个。多次实验,确实如此。
神导引特别难,难在条件,你需要会的,很多前边其实都说了,一脑两制,五面放射;气沉丹田;顶胯拉腰;坐臀夹裆;天地直轴;胯骨三明治。可能还有,一时难想全,眼前只说这些。都会了,还要会组合运用,单独一项不足成事。
4、神导引什么表现?嬉皮笑脸地稍微一想,人就起来了,还可以显示很久,下来也轻飘飘的。我水平也有限,只是需要把人弄上去,其它未涉及,因此只是就自己需要的范围内进行运用,所以还有什么就不知道,我需要的只是一样:稍微一想,人就上去了,轻而易举,举重若轻,可以不确切地这样归纳:一想就能把人轻易地想上去。这不是唯心论的玄学,而是实实在在的唯物论,思维启发力源。
神导引,大脑和力源的生命信号关系。
【9】走为上练功法——丹田系统说
一、走为上交谊舞练功法。今天舞伴有事,来的很晚,我自己在舞厅里练习走路,一遍又一遍,不厌其烦。看我自己有时间,一些想搭话的就有机会,主要三种人,一种是熟人,喜欢和我闲聊。第二种是飘扬的,我看你俩比谁都好。。。对此不愿意多说,只是简单回答,人家是专业,【郑悟生文】咱是业余,人家技术高。第三种是问问题的,不愿意说,有培训班在这里,你们去培训班交钱,我给讲课,我何必呢?因此老熟人闲聊几嘴,其他一概简单应付,不多搭茬。不是我保守,真没精力应付那些闲杂人等。
这里需要将与某熟人闲聊记录一下:
1、为什么你总练习走路?走路最简单,最简单的动态,好练。2、为什么人家都练步,你只练走?电影导演谢添,给人家写毛笔字,用左手写。问他为啥不用右手,谢添说,右手写不好。我也是如此,练步练不好,所以只能练走,能力不足,只够练最简单的。3、不练步能会吗?不知道,反正现在练不会,只好先把能练会的练会了。4、人家为啥不这样?他们革命意志太坚强,专啃硬骨头。我没这革命意志,啥容易就练啥,这叫避重就轻。5、结果呢?结果是专啃硬骨头的,骨头没啃下来,自己牙咯掉了。我是老太太吃柿子,专拣软的捏,结果我吃个饱。6、这叫啥战术?毛主席的革命战术,专门打敌人的薄弱环节,那些专打大城市的,都死翘翘了,毛主席专打薄弱,赢了。7、你的办法是什么?不管什么技术,都把它先用于走路,这样容易练会,然后再扩展。8、为什么非得是走路?走路是最简单的移动。平时生活也走路,【郑悟生文】如果结合上,那会熟练成啥样?融化在血液里!这样的东西积攒多了,你觉得会咋样?净练复杂的,结果是一个也没真练会,白扯了。因此,我总结的练功办法,就是一个字:走,走为上是永恒的,我说过,练舞不练走,咋练也没有。啥没有?成果没有。我给这个办法起个正式名字:走为上交谊舞练功法。
二、一日之间师生转换。时间转眼就是12点半,我到舞厅两小时以后,舞伴终于姗姗而来。进门赶紧解释,手机丢在自家屋里找不着了,出不来,找手机来着。对于她的磨磨蹭蹭,我习以为常,只是一笑了之。今天其实也很急于见她,不是看她水平如何,而是要她看我,看我还有什么漏洞。你知道,她是最厉害的童子功,不会是不会,会了就了不得,功底发挥出来,哪回不是后来居上远远超过我?吃完饭还有一个多小时关门,不用一个多小时,十分钟足矣。
一看我不再是昨天的教练派头,而是完全一副学生的神态,自动自觉地把自己的角色转换了,一天之间,还没看人家的东西呢,自己立即把自己主动由先生改为学生,她这神气就更足了。她知道我这个人这个特点,能者为师,达者为先,只要你有特长,【郑悟生文】任何人我都会立即拜服学习,绝对不会因为年纪长幼、水平高低、历史习惯等一切因素左右,不管是谁,那管是自己的孙子,我都会谦恭求教的,昨天我还在教导人家,今天会立即叫人家老师,根本不会在意对方是谁,何况舞伴后来居上已经非止一次,只要她真彻底会了,绝对第二天就超过我,我依靠的是分析力和毅力,而人家是赫赫童子功,我是软件强一些,她是硬件真厉害,所以不用再看我已经料到了,昨天彻底会,今天必然超过我的,所以舞伴也不客气,立即开始指出我的问题。
三、丹田系统说。为什么我会有问题?这些天一直教她了,虽然我也很努力练,毕竟心思在她身上多,在自己身上少,我的骨头毛病也多,很多只能一定程度改善,根治不可能了,所以也是带病运行。什么具体问题?她说有,但是说不很明白,而我受她启发,两个字脱口而出:气海!【郑悟生文】
知道气海这两个字,就十分的不容易,否则,这个事,弄它半年一载不算长。而我不用,多学习是有作用的,过程略去,这里我来把丹田的事情汇总一下:
啥是丹田?说法也很多,很难完全统一弄它一个标准答案的,但是这并不妨碍我把自己的见解(学习来的,非自己原创)也说清一下:
丹田,不是一个穴位,而是一个系统,虽然是学来的,但不妨碍我也发明一下,给这个说法起个名字:丹田系统说。丹田是个系统不是我发明的,“丹田系统说”这个词汇是我发明的,发明的时间就是现在,7月31日晚9点,如果查到有人在此之前有此名词,我的说法自动作废,如果找不到比我更早说出这个词汇的,那就是我发明的这个名词。【郑悟生文】
丹田是个什么系统?四大要穴:神阙,关元,气海,命门,这四大要穴距离很近,组成一个生命运动系统,它们是有机联系的,这个系统叫做丹田。丹田不是一个点,而是一个区域,一个系统。这四大要穴的具体作用:
1、神阙。就是肚脐,人体唯一看得见摸得着的穴位,它的作用,丹田系统的运行。中医认为是藏神的地方,我的解释是丹田系统的运行。肚脐是母婴相连的营养通道,必然是最佳的最快的营养集散地,灵敏反应为其特征,这就是中医说的神。神,灵敏反应,快速集散,都显示了高超的运行能力和指挥能力。
2、关元。脐下三寸,能量储藏器,男藏精,女藏血。注意,中医的精、血不是西医精、血的概念。实际上,就是小肠吸收食物营养的存储器。为何不存于肚脐?肚脐是剪切留疤,薄弱环节,指挥可以,出大力不宜。
3、气海。中医有解释为藏气的地方,位置在脐下一寸半,神阙和关元之间的地方。啥叫气?啥叫海?啥叫气海?运用关元穴储藏的能量,【郑悟生文】把尾椎甚至腰椎托起来的肉体,气海,肉体用关元穴的能量去托起尾椎腰椎。既要接近尾椎,又要规避肚脐和关元,不要影响指挥部和军需库,所以根据需要另设气海穴。气海穴相当于作战的主力部队。
4、命门。神阙也就是肚脐在后背腰椎上的投影点,藏阳的地方。啥是这个阳?把上身举起来!命门,运用关元穴的能量,通过气海把上身举起来的具体出击点。命门相当于先锋官。
关元穴提供能量,气海用其去支撑,给上身提供地基,命门为力工具体实施举起上身,这一切都是在神阙穴的统一组织下运行的,这就是丹田对于上身的具体作用方式和过程,这个过程在神阙穴的指挥下形成了腹式呼吸,这就是“丹田系统说”的主要内容。这里我还要声明,这个丹田系统运行的描述,是我发明的,如有文献证明有人在先,我就算学习总结,如无,那就是我的首创。【郑悟生文】
这里的实施关键,就是气海。舞伴所说的,也是气海,只是她不知道这个事,知道现象,15年童子功骑马蹲裆式苦练出来的,早年就会这个,只是现在用在了舞蹈上。
四、丹田系统说和走为上练功法。需要指出的是,我的“走为上交谊舞练功法”,为她的童子功的施展创造了最好的条件,容易发挥出来。不管什么功夫,不论你水平多高,先把它用在走路上,用于最简单的身体移动,不厌其烦地反复练习,练得熟练至极,成为本能,使平时走路都成为练功,我发明的的“走为上交谊舞练功法”可以这样表述。
结果是,我功底没有,骨骼不好,在舞伴会了以后,立即暴露了问题。好在我的理论研究快速,知道得多一些,立即明白气海为关键,由此引发丹田系统说的发挥,对走为上练功法也有深入的总结,丹田系统说是走为上练功法的理论核心,走为上练功法是丹田系统说的最简化运用。今天下午舞伴看我一眼,检查一下,引发了这些理论上升总结。立即尝试运用气海,可以,但骨骼不好使熟练度不高,所以需要练习。练功转入练舞需要延期几天,我练好了再说。
【10】舞功全失
今天单位有事,很晚才到舞厅,舞伴已经到了很久了,吃完饭一演练,我呆在那里半晌不能出声,和舞伴一比,我就跟不会似的。舞伴刚刚学会,立即将我甩得没影了,简直有天壤之别。对此我是有思想准备的,但是差距如此悬殊,我还是做梦也想不到。【郑悟生文】越是这样越是紧张,紧张得不会了,木头人一般,如同武侠小说写的那样,武功全失。整个下午,我就如同梦游一般,象范伟小品说的那样:就我这智商,也就认不得手表了。
看昨天虽然有差距,但不特别大,还可以勉强对付一气,差也是一个级别的。今天不行了,已经不是一个数量级的了。晚上镇定下来,仔细一想,哦,昨天我想到了“丹田系统说”,其实应该叫“丹田系统论”,今天吃饭时把这个告诉了舞伴,问她听明白了没有,舞伴说,我早就听明白了,你一说我就明白,完全正确。我估计,我对丹田系统的运行理论的总结,立即启发了舞伴,深厚的功底使她不用练,真好的东西,【郑悟生文】听一遍就啥都会了,理论的上升使她又发生了飞跃,立即鲤鱼跳了龙门,一步到位。此时的她已经不再是刚刚学会的惊喜,而是指挥若定的大将风度,完全的成熟和自信。
我真是惊喜万分,真想不到,这童子功的威力真是这样巨大。可能进入练舞的时间要延后,轮到我向她学习基本功了,但是,会了就好,不怕会,怕不会,我已经不是昨日阿蒙,在现有的能力下,我有决心很快就学会,预计一个星期。
我和舞伴最大的好处是互相信任,没有人有所保留,我爱研究,她有功底,是互补型的,很是合理,互相促进,提高就快。我要抓紧练习,迎头赶上。
【11】八年一口气
舞伴学会了,加上我新发现的“丹田系统说”理论的启发,她立即发生了飞跃,破茧化蝶,成了。而我被这一切惊呆了,废了,啥也不会了。什么原因?革命总是吞噬最早的领袖,因为他要探索,而后来者啥都看明白了。我是探索者,路子对细节未必全对,舞伴依仗童子功从后面跟进,【郑悟生文】可不是她厉害嘛,地雷我都趟了。这些都不怕,最可怕的是,地雷有多大?
我的分析,是胯骨的问题,骨骼不对称,后练的七扭八歪,胯骨不好使。舞伴不这么看,她不反驳我,而是一个劲地说气的问题。我这个人毛病一堆,但最大的好处,好学,不怕丢面子,老老实实跟在舞伴后面亦步亦趋地学,认认真真地听她的教导,有人不解,还主动告诉大家,远超我了,我从此又是小学生了。【郑悟生文】舞伴很高兴,教得认真,我学得仔细,这一口气上来了。不由得慨叹:八年了,其实就练会了这一口气儿,人生如梦啊,十分的感慨。
舞伴给我宽解,【郑悟生文】八年一口气,没啥,多少人,十八年还没这一口气呢。别说一口气,那些练摩登的,十多年连舞鞋都穿不了,十年练不会穿舞鞋,得粘鞋底子,咋说?我的体会,练骨,练肉,练到足够,会这口气的条件才会具备,否则不行。条件具备也要会技术才行,我不会这个技术,弄得有点假,近似,还不真的是,准确说还不是真的全是。舞伴依仗武术的功底,彻底弄会了,堵上了我的漏洞。而我,骨骼肉体都已经发生了极大的变化,虽然还有问题,但已经够用了,所以按照舞伴的指点很快就会了。即使会了,水平也不如她,不过我已经满意了,我跟她讲,无所谓了,原理是一样的就可以了,这就够用了。
按理再练一两天就可以了,但我想还是慎重,我这骨头还不稳定,直接练舞怕受不了,一旦回去了,那就惨了。靠这口气,兴许能把骨头彻底弄好呢,我琢磨两天,看看以气整骨能有啥效果。不急着转入练舞,看看能否用气来巩固骨头。
【12】腰隙——后背弹簧今天我按时来到舞厅,舞伴很久才来,赶紧解释,原因一大堆,我没仔细听,她已经行了,不行的是我,我应该早点到,她只要来了看一眼指导一下就可以了,晚点没啥关系的。我练得很可以,她还算满意。关键在那里?腰隙。这个词很古怪,一般人肯定没听说过的。我不是要故弄玄虚,而是确实看了一下武术方面的有关文献,这个词比较合适。【郑悟生文】明朝王宗岳所著《太极拳论》为太极拳经典理论,他在《十三势行功歌》中开头就说:“命意源头在腰隙”。何为腰隙?腰椎和骨盆连接处。我的具体解释:用肺活量拿住脖子根后背上端,用丹田劲拿住腰隙,也就是腰椎和骨盆连接榫头处,两头抻开,后背骨和腰椎脊椎就形成了一个弹簧,内脏肉体也顺势呼应,形成了对胯骨的提拉,上带下就是这个原理。我用腰隙一词,是查证了中华武术文献资料,证明我判断正确,也证明其正确性使我自己彻底放心。舞伴的武术都来自她的爷爷,山东民间武师张松太老先生,【郑悟生文】她自己没啥研究,半个多世纪之前开始只是学了一点皮毛。舞伴将其用于舞蹈,今天我学会了这些运用,发现和中华武术传统理论完全吻合,张松太老武师武功之纯正,令我感叹万分,激动不已,不禁热泪盈眶。领悟的起源在于开胯。由于我们都不是舞蹈专业,舞蹈都是零基础,不懂,看文献才知道,需要先开胯,知其然不知其所以然,所以不很重视。今天为练功自己寻找差事的地方,发现尾骨处不那么灵活,赶紧活动,实际上是开胯的事情,慢慢活开一些,【郑悟生文】达到了将够用,于是用丹田劲将其拿住了,引发了学习舞伴技术的成功。同时也借助中华武术传统理论来研究舞伴的动作原理,发现完全是武术的方法,从而在理论上弄清了是咋回事。这个学习的过程也证明,先开胯确实正确,我们不懂,没次序地胡砍乱剁,虽然也打中了,但浪费时间精力很多很多。这是探索的代价。以我现在的水平,发现了原理,做好就不难,相信明天一定会让舞伴满意。不过,胯骨有问题,还在变化,怕吃不住劲,所以需要适应一些时间。【13】华尔兹:比你好=受害多
我们经常见到练华尔兹的,在一起论高低,我比你好,他你他强。我说,这是毫无意义的事情,就算你确实比我强,也等于零。为什么呢?因为华尔兹难度巨大,超出了普通人能够学会的程度,作为普通人,谁也不能真的学会。换句话说,都是错的,只是谁比谁更错而已,相对的高低毫无意义。
为什么我这样讲?对身体的危害,骨盆和肚子首当其冲。不管相对好坏高低,只要不对,就会造成伤害,并不因为相对高而少受伤害,相反,你练得多,你要多受伤害。比你好=受害多,这是普通人练华尔兹的基本规律。
什么是对的?最简单的办法,世界冠军是对的,因此,你只有和世界冠军一样,才能保证你是对的,至少概率甚高。和世界冠军一样好是不可能的,可能的是原理和世界冠军一致。
我不知道世界冠军啥原理?那你要想办法知道他的基本功是啥,咋练的。如果不知道,那么你不够练的资格。不够还要练,大胯骨小短腿大屁股,面色枯黄神情萎靡心理畸形,西施进去,东施出来,那就是你胡来的下场。
【14】学生河蟹老师:摩登教练之烦恼
最近来了个摩登舞教练,叫韩老师。此人技术虽然也不是绝对正确,但是相对还是不错的,跳得很轻松,也会很多技巧。人很和善,一看上去就是一个很好的人,为人很实在的样子,很厚道的一个人。
老韩教跳舞是按小时收费的,一小时多少钱,我不很清楚,【郑悟生文】没问过。比如说100元吧,现在是俩女士跟着学,一天赚200元,一月几千元,假如是退休的,等于退休金翻番,也很不错,不然也要去跳舞。
开始老韩不讲解,【郑悟生文】只是带着跳,这个可以理解,只有这样才能多赚点,一下子教会了,教会徒弟饿死师傅,这个也都理解。但是最近不然,逐渐老韩也开始有点急躁了,看上去魂不守舍了。为什么呢?俩女士都学不会。这俩女士,一个生坯子,一个二把刀,咋跳不见长进,相反二把刀还退步了,越跳越僵硬,咋弄不见起色,越来越完的趋势很明显了。
今天老韩估计实在是急了,那么憨厚的人也开始说事:舞蹈鞋是不允许粘胶皮的,运转不灵!我和舞伴听了相视一笑,原先咋早不说?【郑悟生文】交钱就是好同志,领着玩呗。可是不行,咋跳不见好,反更差,自己啥声誉?到底怪谁?这可是大是大非的问题,随着时间推移,藏不住了,总要水落石出的。
舞伴说起老刘,挑选学生很严格,只带一个,问他为啥不办班?老刘说:都那货,学不会!舞伴听了就信了,她这个人太实诚,人家说啥信啥,跟我说,看老刘多好,认真啊。我说不然,讲明了呗,你们资质都不行,不敢保证能学会,自己决定。丑话说前头,【郑悟生文】然后是听其自便,完事了,干嘛非要那么坚决?现在一看老韩的事情,明白了,不仅拉不上岸,还要把你拖下水!看老韩最近,越来越萎靡,简直就是打狼不成被狼吃了,带资质差的跳舞,会把你拉下水,难怪老刘那么坚决,坚决找好的是保护自己不被破坏。
我以前专门写过一篇文章,题目是《老弱病残华尔兹》,现在看,这华尔兹的老弱病残真厉害,老韩同化她们同化不了,相反要被她们给河蟹了,兔子能吃老鹰,这帮家伙真强大,服气。
【15】冲线之前,我倒在尘埃
发明一个交谊舞,需要舞,基本步,基本功。前两者已经具备,最近的一切实际都是为了发明基本功。基本功不能多,要高度集约,把所有需要的主要功夫都集中在一两个动作上,为此而发明“按气法”和“韵步”。原以为按气法会了就是终点,谁知用于韵步才是。和舞伴一起冲关韵步,舞伴张义芝后来居上,轻松过关,而我在冲线之前轰然倒地,大厦坍塌,我失败了。而舞伴,那副轻松,好像这点小事根本不足挂齿,超越我简直是易如反掌,探囊取物一般,我在她面前,小菜一碟了。舞伴对此很是懊恼,她也有些着急了。我昨天那么好,简直就是马上就要行了,今天突然宣布彻底失败,舞伴接受不了,一再沿着原有的思路进行。我立即坚决制止,不能那样想,要客观,不能意气用事。我这个失败不是偶然的,而是必然的。因为舞伴成功依仗的是童子功,天下无敌的童子功,她不是普通人,而我是普通人。普通人骨骼不行,平时暴露不了,关键时刻就会暴露,所以冲不过去有必然性。反过来,暴露问题,解决问题,取得成功,普通人应该是这个路子,这才是符合逻辑的。既然有必然性,那就没啥可懊恼的,要按照客观实际来做。否则,会怎么冲也不过,多少年都会如此,那就完了。所以,发现问题,要清醒,不要蛮干,立即撤退,研究问题,解决问题,自然或成功的,功到自然成。还有最好的因素,我不是没摸到实质核心,而是摸到了,知道了练成是啥样子,这是最有含金量的,摸到倒下了,和没摸到就败了,那是绝对不一样的。我已经知道了梨子的滋味,技术不会再难,难在骨骼承受不了。创造条件就可以了,所以要撤退,去修理骨骼。有个旁观的很关心,问我这些事,为什么大家都不存在这些问题?把架子摆好了,做出一点问题也没有的样子,然后靠脚跑,当然不会发生问题了,但是也不会提高什么,他哈哈地笑了。经过仔细梳理,我发现一个办法,反向运动,原来是左,现在就右,这样会使有问题的骨骼修理好。我要仔细实验,不急不躁,稳扎稳打,冷静应对,争取尽快解决问题,迎头赶上。作为舞伴,一定要吸取去年冬天的教训,我在练,她就看,结果体重明显上升。她自己也要认真练习,勤奋一点,保持好状态。
【16】冲关启示录——何为气?
我冲关失败,十分懊恼,但是冷静思索,也并非完败,败中有胜,胜中有败,胜败混杂,辩证地看,客观地看,应该是这样的。最主要的胜利因素,就是看到了西天的真经,虽然只看了一眼,但是却是知道了真经是什么,这和没看着是绝对不同的。【郑悟生文】那么这个真经到底是什么呢?运气,什么是运气?气怎么运?真正知道这个事情是很艰难的,其间距离简直是二万五千里长征,沿途洒满了汗水甚至是鲜血。看一眼真经又退回来了,和没看见真经就倒下了,这是绝对不同的。知道这个滋味,需要的只是重演,否则会漫无边际,浩如烟海,运气成为看得见摸得着的事实,完整地知道了这个真相,只需要创造能够达到的条件就可以了,所以即使退回来,【郑悟生文】今后的路也很难,但不会像以前那么难了,目标具体化了,这个最让人庆幸。什么叫做运气呢?其实就三条:1、肺活量可以拿住胸口附近一圈所有的骨骼。2、丹田劲可以拿住骨盆附近的所有骨骼。2、骨盆和胸口,或者说丹田和肺子之间反向拉伸,【郑悟生文】其间肉体都联通,可以灵活运用,拉伸骨骼。简单说一句话:丹田肺子反向拉,肉体骨骼一起拉。事情就这么简单。

上一篇:九寨沟导游词讲解
下一篇:九个舒适瑜伽训练大招

街舞资讯热门