雷鬼音乐被列入非物质文化遗产，黑人们更加想走出那个“

　　11月29日，在毛里求斯举办的联合国教科文组织保护非物质文化遗产委员会会议宣布，将牙买加的雷鬼音乐（Reggae Music）列入了人类非物质文化遗产代表名录。

　　而跟雷鬼音乐一同被列入名录的，还有爱尔兰曲棍球、日本来访神传统、哈萨克育马人的春季仪式、格鲁吉亚摔跤、约旦的as-samer舞蹈。

　　在这其中，最广为人知的就是雷鬼音乐，从上个世纪开始，雷鬼音乐就已经开始在全世界的范围内开始传播，包括如今流行音乐的风格，在一定程度上也受到了雷鬼音乐的影响，并且雷鬼音乐还在商业上取得了一定的成功。

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　　雷鬼音乐是一种由斯卡（Ska）和洛克斯代迪（Rock Steady）音乐演变而来的牙买加流行音乐，也译作雷吉，雷盖。

　　而如果纯粹这么说，可能还是有大多数人可能无法对雷鬼产生太过客观的看法，换个说法，雷鬼音乐最早的时候只是牙买加地区的地方民俗舞蹈音乐，而在进化过程中慢慢演变，融入了多元素的不同音乐风格，例如美国爵士、黑人说唱、布鲁斯（R&B），最明显的曲风特征就是极其丰富的打击、电吉他反拍切分、还有人声和声。

　　在更多的时候，人们会把雷鬼音乐当成是一种对于社会发泄出自己观点的音乐，慢慢的，雷鬼音乐已经不仅仅是在音乐上传承下来的文化，更多的承载的东西变成了一种思想。

　　雷鬼之父—鲍勃马利

　　发源于牙买加的雷鬼音乐，由于种族的历史原因，殖民、奴役和黑人的大流散绝大多数时候都是雷鬼音乐里歌词的经典主题，雷鬼乐的代表人物鲍勃·马利在《Survival》中的一首歌《Africa Unite》里唱的就是随着奴隶买卖流落到世界各个地方的黑人对于回到祖先土地的渴望。

　　历史上的黑人大流散，跟犹太人的大流散有着很多相通之处，而也正是因为这些，在很多年之后的今天，不管是在美国的还是墨西哥和加勒比海域的国家生存着的大量黑人，对于雷鬼音乐的喜爱和探索都不会减少太多。

　　来源于这种喜爱，在将说唱元素和电子乐、爵士与黑鬼乐融合在一起的时候，带来的更多的就不仅仅是纯粹音乐上的钻研。

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　　而雷鬼乐手更多时候只是作为巴比伦思想的传承者，他们的源头来源于塔法里教运动，这场宗教运动是发自大众的，而不是作为官方权威性举行，他们将非洲看为流散黑人的以色列，渴求着有一天黑人能回到非洲，而在这种思想下，他们更加厌恶殖民者强行加上的文化。

　　而要抵制一种文化，更多是时候是衍生出另一种文化来做抗争。

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　　而在雷鬼乐中，体现出个歌词意思大多都是在怀念过去，批判殖民者，只是在中国人看来，由于文化和种族上的差异，很容易误解成对于失恋男性的抚慰，就像no woman，no cry，没有女人就不会哭？

　　不，它在牙买加英语中的意思是“不，女人别哭。”

　　也如同在黑豹里强大起来了的瓦坎达，主人公在告诉一个一起住在贫民窟里的女性，让她停止哭泣。

　　在雷鬼文化的教导里，一切都会好起来。