Vol.2 雷鬼不可怕,就怕雷鬼有文化

时间:2019-10-31  点击:
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  【1970s牙买加街头声音系统】

  就和全世界丰富多彩的音乐类型一样,每一种音乐类型总是由它特定的文化背景,时代背景,社会背景,政治背景,以及声音技术的发展而产生,最终被音乐评论家,媒体或者音乐人本身定义。

  而Reggae之所以在60-70年代迅速传播到世界各地以至于直到现在始终保持着旺盛的生命力,不仅仅是它独特的音乐性,更是由于这种音乐横向延展的时代文化特性,宗教表达,政治呼吁以及当时背景下全人类的呼声。

  牙买加根源 Jamaican Roots

  雷鬼乐在牙买加本土以及全世界的影响力最快的发展时期通常被认为是20世纪70年代中后期。

  本土音乐人比如Dennis Brown,Black Uhuru,Lee’Scratch’Perry, King Tubby 等等,他们在有限的声音设备技术范围内,进行不同的声音实验,以及开创性的声音制作,这些音乐人因此也被一些音乐史学家视为对现代舞厅音乐制作技术做出了最早以及不可磨灭的贡献。

  【Dennis Brown】

  

  【Black Uhuru】

  

  【Lee’Scratch’Perry】

  

  【King Tubby】

  

  更重要的是,由于70年代牙买加政局的不稳定以及社会动荡,大量的移民来到了英国;同时Bob Marley和他的乐队The Wailers在欧洲巡回演出,他们把雷鬼乐带到了欧洲,受到了当时欧洲特别是左翼青年人的青睐,因此也在当时形成了许多开创性的——不同肤色人种混合的乐队。同时雷鬼乐也为很多音乐艺术家打开了新的大门;比如Max Romeo,Jah Shaka的声音系统等等艺术家,他们坚持着牙买加根源的声音,同时不断在丰富这种音乐的表现方式,也影响和发展了很多其他音乐类型,比如早期的Dancehall(舞厅音乐),Punk(朋克)等等。

  【Max Romeo】

  

  【Jah Shaka】

  

  之后,根源雷鬼乐也随着牙买加人大规模移民纽约而进入美国。这是由于20世纪60年代美国移民法的改革而发生的。除了在饮食以及其他生活方式的层面潜移默化地为美国带来影响之外,牙买加人也通过雷鬼乐影响着纽约的音乐,比如Hip-pop。

  

  【Hip-pop Culture 1970 NYC Street】

  雷鬼乐的传播与时代背景

  Reggae & The radical world

  从60年代初到70年代,对于全世界来说都是一个非同寻常甚至是激进的时代。在这个时期雷鬼乐的产生到传播,并不仅仅是它音乐层面的独特性,更重要的是它背后诉说的东西以及在全世界的青年人中产生的很大共鸣。

  最直接的影响就是越南战争(THE WAR IN VIETNAM)。自20世纪50年代以来,东南亚冲突不断升级,当时美国总统约翰逊(Lyndon B. Johnson,1908-1973),继承了美国反越共的坚定承诺,并在上任后不久在1964年把这一承诺升级为全面战争。由于战争的残酷与非正义性,一部分年轻人到加拿大等国家以逃避参军,更多的年轻人走上街头抗议,宣扬反战与和平。

  

  【反映越战残酷一面的摄影纪实 by:黄功吾】

  同时,在1964年,美国国会通过了禁止公共场所种族歧视的民权法并在第二年投票权法案取消了南方白人传统上用来阻止黑人投票的人头税。但是这些法律并没有真正解决国内的种族主义及贫穷问题,许多黑人领导人开始重新思考他们关于人权及其他社会问题的目标。最具代表性的就是马丁路德金(Martin Luther King Jr. 1929-1968),通过非暴力的方式来抵抗有色人种不平等的问题。

  

  【马丁路德金】

  当然还有这个特殊时期产生的“嬉皮士运动”(Hippies Movement),从1950年代中晚期形成的“垮掉的一代“(Beat Generation)开始,一批年轻人因为战争,以及当时众多的社会矛盾问题,而对现实不满,蔑视传统观念,在服饰和行为等很多方面摒弃常规,崇拜东方主义宗教及哲学,追求独立个性的处世哲学和生活态度。而其中最重要的,就是对于人权的思考以及宣扬”爱与和平“,抵抗战争。

  

  【1960s嬉皮迷幻巴士】

  

  【嬉皮士们】

  包括1969年8月的伍德斯托克音乐节(Woodstock),参加人数超过40万人,被认为是史无前例甚至后无来者的摇滚音乐节。

  

  【1969伍德斯托克音乐节】

  种种在这个时代所发生的翻天覆地的事件,包括牙买加在1970年代初的政党更替,整个社会甚至整个世界话题主要围绕“战争与和平“以及”人权独立平等“而展开。

  回到雷鬼乐,在这个动荡的时代中,它带来的,更多是上升到人类层面的思考,以及对于反战,和平与爱的呼吁。最具代表性的事件是在1976年12月3日,在牙买加总理迈克尔曼利(Michael Manley)试图缓解两个正在交战的政党而举办的免费音乐会《微笑牙买加 Smile Jamaica》前两天,鲍勃马利(Bob Marley),他的妻子以及经纪人在家中被不明枪手袭击而受伤。因为他的生活,言论被认为有政治动机,甚至很多人以为这场演唱会是曼利支持的带有政治目的的集会。尽管如此,受伤的马利在两天后仍带伤如期完成了这场史诗级的雷鬼音乐会。

  当被问到为什么时,马利回答说:“那些试图让这个世界变得更糟糕的人都没有休息,我又如何休息?“

  以及在1978年,鲍勃马利从两年的休养及欧洲巡演和专辑录制暂别而回到牙买加时,在另一场政治音乐会——爱与和平(Peace and Love)上演出,再次努力平息交战双方,在表演结束时,在马利的请求下,他把当时执政的人民民族党领袖迈克尔曼利的手和他的政治对手工党领袖爱德华赛加(Edward Seaga)的手在舞台上握在了一起。

  

  【Bob把牙买加民族党和工党领袖手握在一起】

  因为鲍勃马利的诉求,以及当时其他等等雷鬼音乐人在作品中对于和平与爱,自由平等的呼吁,雷鬼乐因此不仅仅只是音乐,而是上升到关注整个人类以及社会状态的层面。

  鲍勃马利是谁 Who is Bob Marley?

  【Bob Marley】

  

  鲍勃·马利于1945年2月6日生于牙买加圣安娜区的帕里什。

  他的父亲Norval Marley于1895年生于牙买加一个来自英国萨西克斯郡的家庭,曾为一名军人。Norval遇到了一位自北方乡间的黑人少女,马利的妈妈Cedella Booker。两人在1944年6月9日结婚。但在婚礼大约一周前,他的父亲Norval告诉Cedella,疝气开始折磨他的身体,他必须辞退原本的工作搬到京斯敦。由于Norval富裕的英国家庭鄙视跨种族的婚姻关系,因此他鲜少和自己的儿子见面,虽然他仍然向马利母子提供经济协助。马利最后一次和他父亲见面时,他父亲将马利带到了京斯敦,并打算让他进入学校。十八个月后, Cedella得知马利根本没有入学,她来到京斯敦寻找马利,之后将他带回圣安娜。

  

  1950年代中期,马利与由母亲搬到京斯顿的贫民窟生活,马利的童年时光都在贫民窟中度过,音乐和足球是唯一能给他快乐的东西。在这段生活中,马利看到了世间的贫困与艰苦,从中他学会了关爱与包容。家庭以及童年生活也是影响他日后致力于反种族主义与社会运动的起源。

  

  1960年代马利开始了他的音乐生涯,并在1964年与另五名团员组织了“Wailing Wailers”乐队。一开始马利尝试斯卡曲风(Ska),后来渐渐将Rocksteady融入自己的音乐风格中,发展成现在的雷鬼乐形式。

  1968年,“Wailing Wailers”正式改名为“The Wailers”乐队。

  

  1970年代和1980年代马利持续致力于演奏、教学和歌唱。马利早期音乐生涯是跟哭泣者乐队在一起。The Wailers包括另外两位知名的雷鬼乐手,Bunny Livingston (Bunny Wailer)和Peter McIntosh(Peter Tosh)。他们两人后来都离开这个乐队,成为很成功的独唱歌手。

  

  【Bob Marley & I Threes】

  1974年,The Wailers解散之后,马利和I Threes一起继续以Bob Marley & The Wailers之名表演。现在,Bob Marley、The Wailers和Bob Marley & the Wailers,经常用来指不同实体所录制的音乐。

  1981年,马利在美国迈阿密病逝,终年36岁,他的第十张专辑《Legend》于过世三年后发行,是雷鬼乐界最畅销的专辑,在美国得到了十次白金唱片(钻石唱片),世界销量达两千万张。

  第十张专辑

  《Legend》

  

  1977年7月,马利被发现肢端有小痣般的黑色素瘤,伤口是在一场足球比赛后出现的。1980年5月乐队完成了主要欧洲之旅,在米兰表演了有史以来规模最大、将近十万人次的演唱会。其后马利前往美国,不久后他健康恶化,癌细胞全身扩散。马利到德国寻求治疗,在那里他得到部分基础癌症治疗并被要求需要避免某些食物、饮料和其他物质。可惜经过八个月的疗程病情仍未好转,因此马利搭上了回去牙买加的班机。

  回牙买加时他的病情急速恶化。在迈阿密降落后立即将他送往医院。1981年5月11日上午,由于黑色素瘤(癌细胞)已蔓延到他的肺部和脑部,他于佛罗里达迈阿密去世,终年36岁。他最后留给儿子齐吉(Ziggy Marley)的一句话:“生命是金钱所买不到的”。1981年5月21日,马利在牙买加以埃塞俄比亚东正教及拉斯塔法里传统进行国葬。他被安葬在他出生地附近的一个教堂。在他去世的前一个月,他也被授予牙买加荣誉勋章。

  

  · 1976年:年度最佳乐队(滚石)。

  · 1978年6月:荣获联合国颁发“第三世界和平勋章”。

  · 1994年3月:入选美国摇滚名人堂。

  · 1999年,专辑《Exodus》被《时代》评选为“世纪专辑”。

  · 2001年2月:入选美国好莱坞星光大道。

  · 2001年2月:追颁美国格莱美终身成就奖。 一尊纪念他的雕像在金斯顿国家体育场旁的道路上揭幕。

  · 2006年,美国纽约州一部分的教会大街,从雷姆森大街至东98街,布鲁克林的弗拉特布路段被重新命名为“鲍勃马利大道”。

  · 2010年,获选美国CNN近50年“世界五大指标音乐人”。

  · 2011年,欧洲最大的雷鬼音乐节“Rototom Sunsplash”在西班牙举行。为期十天的音乐节不仅吸引了来自世界各地的大约20万歌迷,还举行了一场特别的音乐会,纪念雷鬼乐的代表人物鲍勃·马利逝世30周年。

  

  Bob Marley 歌词及语录精选

  

  "Don't worry about a thing, every little thing is gonna be alright."

  不要担心发生的,一切都会变好。

  "Live the life you love. Love the life you live."

  去过你所爱的生活,同时也爱你过着的生活。

  "Don't gain the world and lose your soul, wisdom is better than silver or gold..."

  不要为了物质利益而忘记你的灵魂,智慧远远超越金银财富。

  

  "One good thing about music, when it hits you, you feel no pain."

  音乐的好处在于,就算它抨击了你,你却不会感到疼痛。

  "I don't stand for the black man's side, I don't stand for the white man's side. I stand for God's side"

  我没有站在黑人这边,我也没有站在白人这里,我只站在上帝的身边。

  雷鬼文化普及系列回顾:

  Vol.1 当牙买加的海风轻抚你的耳朵是什么感觉?

  下期主题预告:

  聊聊自然,聊聊雷鬼乐与东方的些许连接

  

  作者: 草田,致力于传播雷鬼乐及雷鬼文化的普通人,希望为这个并不美好的世界带来一丝阳光。

  注 : 本文涉及到翻译部分译者为草田。

  参考文献:《嬉皮士:美国主流社会的叛逆一代》夏学花著 上海辞书出版社 2006

  《Reggae Routes》Kevin O’Brien Chang; Wayne Chen , IRP 1998

  https://www.history.com/topics/1960s

  https://en.wikipedia.org/wiki/Bob Marley

  https://en.wikipedia.org/wiki/Jamaica

  https://en.wikipedia.org/wiki/Martin_Luther_King_Jr.

  图片,音乐均来自于网络。

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