16日《杨贵妃秘史》禄山图谋造反 恶钱泛滥京城

　　第三十六集

　　唐明皇编排舞蹈迎接贵妃回宫，舞蹈精彩绝伦，也充满了他对贵妃的歉意。（这段舞蹈就是小丑舞的开创之作。）

　　唐明皇朝会，高仙芝晋升。唐明皇更表彰杨钊，后者改良了和籴法与平籴法，既保障了高仙芝的军事胜利，还稳定了天下“民以食为天”的粮食生产，且在政府入籴出籴（经过杨钊擅长的周密计算）过程中，获得了巨大的利息，终使府库充盈。唐明皇大喜，为杨钊更名国忠。擢升杨国忠为御史中丞，仍兼度支郎中，兼领十五余使。唐明皇谕携贵妃再上骊山，朝政由太子与宰相公同监理。

　　吉温代安禄山见林甫，再次送上金币，这一次林甫笑纳了，猜测到唐明皇“倦政”，让吉温瞩安禄山再立新功，“以忠为上”，与太子与杨家势力抗衡。而这种“抗衡状态”正是唐明皇所需要的。

　　吉温回到安禄山处，发现安禄山在练兵，安禄山也向他说明了自己要谋反的意图，吉温又恐又惊，但同时他又十分佩服安禄山的谋略，深深地臣服于他。安禄山对吉温谈及实行“坏钱换好钱”的阴谋，以切断大唐的经济命脉。

　　谢阿蛮私逛街市，找回了数种劣质钱。唐明皇和贵妃深知此事的严重性，命李林甫与杨国忠前来，然李林甫也说不出所以然，杨国忠称铸钱素有法度，然而正是在安禄山使用铸钱炉之后此时才有。他语涉禄山，激怒林甫。二人大起争执。

　　民众包围皇宫角楼，为恶钱之事要见皇帝说理。李林甫想出了办法：一方面将皇宫库藏三百万匹绢布，以平价出售，期望收回市场上多余的钱币；一方面将户部所有的十多万缗钱投放市场，以调换恶钱；同时申令禁止使用恶钱，凡有恶钱必须交官，否则以违抗朝廷法令论处。林甫认为三管齐下，一定能将恶钱问题解决。而国忠懂经济，认为这种方法根本没用，反而效果更差。

　　结果如杨国忠所料，宫廷倾囊而出的硬通钱币，全被豪富换去，贫弱者只能望洋兴叹。唐明皇大失所望，林甫更毫无办法。询之国忠，后者说他也没办法，唐明皇大怒。

　　贵妃责国忠的“没办法”，国忠说唯一的办法就是用好钱换掉恶钱，但是国库空空如也，贵妃看到了希望，决定以自己之力救市，然而杨钊有所顾虑，认为这样行不通，贵妃没有理会杨钊的担心，她回到家中，希望杨家倾家产救难，三国夫人俱大哗。

　　第三十七集（贵妃倾囊救市 国忠清扫恶钱）

　　三国夫人拗不过贵妃，只得拿出自己的财产。贵妃也倾囊而出，只留下当年李白送她的香囊。太子得知，欲效贵妃之举，静忠说太子观望为上，看结果再予定夺。

　　杨家与财产倾巢而出济市，反而引起民众大哗。三国夫人的资产，以及贵妃被赐之物的华贵，会在民众中引起何等的忌妒和仇恨，可想而知。长安首富王元宝率商贾前来收购杨家财物，尤其是贵妃的“好东西”，虽被贵妃拒绝，惟以制止通货膨胀和回收恶钱为务，但最终这些“好东西”还是被王元宝等人用高价的恶钱从民众手里换来了，这次救市反而适得其反。太子惊奇静忠的先知。

　　国忠为贵妃出谋划策，认为必须精确知道恶钱的所有信息，才能有个办法。贵妃召集宫女、太监，并要阿蛮跟自己一起，全部微服入市，调查恶钱信息。

　　贵妃的调查发现，所谓恶钱其实也分三六九等。起初，恶钱先在江、淮一带流通，贵戚达人、富商大豪纷纷按一比五的行情，拿官钱到那里去换恶钱，然后运到长安使用，造成京师大乱。这些恶钱，因为“兑换”时越便宜越多换，所以最为恶劣，且多在富商手中。而长安百姓手中的恶钱是在花钱买东西时换到手的，百姓珍惜自己的血汗钱，在买东西换钱时，往往挑剔钱的成色，所以当不准所有恶钱流通后，“窝”在手里的恶钱，往往成色较高。这些信息，使国忠决定孤注一掷。他与贵妃、阿蛮精确地计算出富商们手中的恶钱之劣质情况，也计算出百姓们手中恶钱的成色，向唐明皇汇报，请皇上支持。获准。

　　皇宫角楼外，国忠展示出数种恶钱，宣布除铁锡、铜沙、穿穴、古文等特别劣质的钱以外，其余“恶钱”一律与“好钱”通用。百姓比照自己手中的钱，竟多为“恩准流通的钱”，不禁欢声雷动。而那个送给唐明皇“龙皮扇子”的长安首富王元宝率长安富商，金车而来，指斥国忠“不公”。唐明皇亲自出面召见富商，国忠将富商们“违法弄钱”的诡计全部戳穿。恶钱事件终于停息。

　　唐明皇命杨钊去往范阳，查安禄山，并赐他尚方宝剑，让他一旦查明安禄山有谋反之意，就先斩后奏。吉温火速先行，急赴范阳……

　　国忠到达范阳，安禄山和吉温奉上了账本，但国忠知道这账本是假的。杨国忠知道安禄山必有问题，他警告安禄山，既衔天恩，不可生出二心。安禄山怒在心头，誓言必置杨国忠于死地！