佛教水陆法会；阿弥陀佛极乐净土

　　圆满香是普皆回向发愿水陆法会一切功德：愿众生皆得以往生极乐世界。紧随其后的是一个完整的供应并不完整,早上时钟,并将很快完成,每一个佛教无限的优点,在这个时候做回过去。家庭成员将要进行一次长途旅行。他们应该受到热烈的警告。此时，主法认为六位校长和死者聚集在彼此面前，请求法律的启示。

　　汝辈六道佛子，自入道场，屡闻法要，所谓发起圆常正信，皈依一体三实，行人乘忏悔，立四弘誓愿，而又获闻大乘妙戒无作之法，乃至一香一花，明灯奉食，幢幡璎珞，歌颂赞叹，六尘供事，互遍庄严。一一无非备明法华开显之事，究竟圆融三谛之理。

　　西方极乐世界国土，其地宝池琼苑，无三恶道，清净光明，其时无寒暑昼夜，其人莲花化生，纯丈夫相。其衣食随念而至，珍奇美妙，惟成法喜，其寿命同于处彼佛，久长无量，如是种种乐事，使人无不生起欣喜之心。

　　念佛往生西方的修行法门在水陆仪文之中也有陈述：“闻是阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、乃至七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前，是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”

　　因为现代人的心思经常处于是杂想纷飞的状况，用杂乱心来修行，无法修行成功，因此念佛法门就是藉由诵持佛号，将心念专注系在佛号上，让心含逐渐沉淀下来，渐渐开显出本自具足的智慧，了解诸法实相，这就是往生净土的法门。

　　种种加持都圆满后重重发愿都周全最后大家再走到每一席上香逐筵拜谢。内坛一时香烟缭绕，不知道是香熏得太厉害还是有些离情依依，发现不少信众也开始泪眼朦胧起来。八天七夜，日以继夜熬夜、长时间跪拜或是晚间焰口时禁食、禁水，种种身心劳苦，超度亡者的同时，也是自己在努力修行，一点也不敢松懈，只要自己稍有懈怠或起种种烦恼，连带的历代祖先也可能因此无法好好参加法会，那种生命共同体的感受，突破了时间与空间、有形无形的限制，在水陆法会中，感触甚深。

　　好了，关于佛教水陆法会；阿弥陀佛极乐净土资讯小编就和大家分享到这里。欢迎大家留言评论！