川西藏族的神秘东女国已经消失，为何这项宫廷舞蹈却流传

　　有这么一个地方，那里的女性拥有至高无上的权力，受人尊重，她们负责貌美如花，男人们负责赚钱养家。这个地方就是东女国，今天小编就给大家讲一讲关于东女国的故事。

　　

　　公元8世纪，青藏高原东部最大的苯教寺院雍仲寺修建完毕，东女国女王派出马奈村的一支宫廷舞队亮相雍仲寺。典雅的舞姿征服了周边部落的代表，从此马奈锅庄成为了东女国的象征。

　　马奈村，它就在东女国王城附近，这个村子是有义务专门到王宫里边为女王献舞蹈，所以它具有东女国王宫宫廷的遗风。马奈锅庄是东女国宫廷舞蹈的活化石，其中，最具仪式性的大锅庄，由年长的男性与女性担任，并且有着一套复杂的表演程序。

　　

　　“交帕子”，是跳舞前的重要仪式，舞蹈开始时，女领舞向男领舞交帕子时，男子需恭恭敬敬的接过帕子，行三拜之礼。女人授给男人，男人才能够拿着这手帕，就像接到了命令，可以开始跳舞。整个舞蹈过程中的女人显得雍容华贵，非常端庄。男女对唱时，男子边唱边舞；女子则随歌声左右摇摆，间或前进一小步，保持着尊贵的仪态。歌词可以表达出征远行的忧伤，也可以赞美幸福的生活。交帕子仪式结束后，还要由德高望重的老人祝词，举行开坛仪式。

　　

　　在锅庄队形上，男女之间始终保持着一定距离，表示对女子的尊重。

　　跳舞之前的交帕子或献哈达仪式，是马奈锅庄最大的特点。

　　马奈锅庄最引人注目的部分是女性舞者身上的服饰。大金川江流域的嘉绒藏族，因为沿袭了东女国的遗风，她们的服饰与其他的嘉绒藏族都有所不同。金川人把嘉尔莫女王当作护佑族中后裔的大鹏神鸟，因此女人们身披名为“冉巴”的披风，象征大鹏金翅鸟的翅膀，鲜艳夺目的百褶裙代表他宽大的尾羽，华贵的服饰处处传递着女权至上的信息。

　　

　　在更早的时候，女舞者的头饰就像大鹏的头，有非常大的一颗珠子，以此来认定自己作为大鹏后代的一种表现。现在逐渐有一些演变，成了附带的一种表现。

　　舞蹈开始后先慢后快，边歌边舞，节奏非常鲜明。歌声中，男声高亢，女声悠扬，时而领唱、对唱，时而合唱，此起彼伏。舞蹈时，不同的曲调配以不同的舞步，动作幅度都很大，舞步刚健有力。

　　

　　与其他锅庄相比，马奈锅庄的队形并不是单一的围成一个圆圈，而是在舞蹈过程中不断的变化。男女两只队伍围绕中心，进进退退，身形反复旋转。舞蹈队形既可以顺时针旋转，也可以逆时针旋转。最特殊之处在于，男女两支队伍在队形变化过程中相互交叉转动，却从不连在一起。

　　当舞蹈的节奏加快的时候，脚下的皮靴踢踏声加重，锅庄从文雅升至粗犷，场面由最初的肃穆庄重转换为热情奔放。

　　

　　东女国的遗风散落在当地人的点滴生活中，只有去细细品味，才能感受得到。作为宫廷舞蹈，马奈锅庄既直观又含蓄地反映了东女国的历史文化。马奈锅庄的舞蹈动作和一些队形，以为只是艺术化的表现，其实它中间还暗藏了这个民族发展的一个历史。

　　马奈锅庄属于宫廷舞蹈，不用于祭祀和丧事，只有办喜事和节日的时候才能够表演，由于人数不限，每逢节日时，人们聚在一起跳着马奈锅庄，场面热闹非凡。

　　

　　东女国的宫廷乐舞，千年后依然在金川河畔顾盼生姿，这是金川人与祖先对话的独特方式，在舞者的心中，马奈锅庄再现着东女古国的文明，感染了无数观众；文明的传承，征服了刀耕火种的蛮荒，也诉说着金川人百折不挠的文化基因。

　　各位小伙伴，想不想现场体验一把东女古国的热情与粗犷？记得下方留言喔~~