17度夏天的贵州凉都，是如何孕育出这只火热的彝族舞蹈

　　本篇继续我们的少数民族传统舞蹈探索之旅，今天的目的地就是被称为“凉都”的六盘水，虽然那里被称为凉都，但我们今天要说的舞蹈却相当豪迈、恢宏，它就是彝族铃铛舞“恳合呗”。

　　流行于六盘水新华村的彝族舞蹈铃铛舞，彝语“恳合呗”，别称“跳脚”“搓蛆”，它以彩色布带和铜铃铛为道具，通过舞蹈伴以少量歌词的形式进行表演，是一种古老的民族文化艺术。

　　新华村坐落于乌蒙山脉腹地贵州最高峰韭菜坪主峰东南部，位于六盘水市钟山区西北部的三梁地区，是一个彝族人口聚居较为集中的村寨，今天探索的彝族铃铛舞“恳合呗”就发源于这个小村寨。

　　据《西南彝志论歌舞起源》记载，彝族“恳合呗”起源于春秋战国时期古代彝人的实旬部落，称“实旬挪母斋”，“恳合”是当地彝族传统丧葬仪式中所唱彝文经文，“呗”即跳的意思。是彝族先民在告别亡灵举行的仪式，凡去世的老人和在战场上牺牲的武士，都用这种方式来告慰死者，该舞蹈场面壮观、气势恢宏、节奏铿锵，发展至清朝末年民国初年，成为参与者众多的群体性集体舞蹈，是彝族民俗活动中不可或缺的组成部分，一直流传至今。

　　“恳合呗”一般为四人跳，也可百人同舞，组成舞队的队员成为“骂哟”，意为兵将、勇士，四个勇士各站一方，表示把关四个方向，预防外敌入侵，维护中央政权，保护自己的民族和家园。

　　“恳合呗”为集体舞，舞蹈前要先唱“恳合”，舞时左手执马铃，右手拿彩带，舞蹈动作古朴简单、铿锵有力、节奏明快、场面热烈，舞者以腰部为轴心，腰、腹来回扭动，步伐交错、手脚同舞、进退有序，舞者腰肢前后左右扭动，或前俯后仰，或相互背驮，有步步逼人之感，可分为跪拜、叠罗汉、滚山珠、挑扁担、扛纸马、三角阵、太阳花开等。

　　跳时舞者以腰部为轴心，腰、腹前后左右来回旋动，双手左右上下转腕摇铃并挥舞彩带，时而抬首后仰，时而方步前倾，时而下蹲，时而靠地翻滚，一走一停，缓急有序，男子刚健豪放，女子柔媚舒展，舞蹈通过舞者之间相互形成默契，凭借舞者摇响手中的铜铃声来统一动作，舞者在舞动的时候，观望的族人们或打灯火照明，或鸣枪放炮，呐喊助威，整个场面憾人魂魄。

　　每一位舞者都是彝人勇士的化身，整个舞蹈无任何伴奏，全凭舞者相互之间的默契，以手中的马铃声响为节奏，边歌边舞，舞前先唱“恳合”即用彝语唱悼念歌，歌毕即起舞，“恳合呗”为集体舞，参与者甚众，所以几乎每一位彝家儿女都能跳上一段。

　　“恳合呗”所表现的内容为彝族人民传统的生产生活场景，内容健康，风格朴实，2008年，彝族铃铛舞“恳合呗”正式入选第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

　　看完了彝族铃铛舞“恳合呗”，感觉意犹未尽，那大家知道在我国的非遗名录中还收录了哪些少数民族传统舞蹈吗？记得给小编留言关注。

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