宁可今天把钱花光，也别留给未知的明天啊！

　　成年以后，我干过最有仪式感的事儿就是守在手机旁边，等每月X日零点发工资，手机“叮”一声后，再安然睡去，脸上写着的是真的开心与幸福，还有稳稳的安全感。 成年人的安全感是钱给的。 物质生活极大丰富，信用卡、花呗、白条形式多样，越来越多的“信用额度”与年轻人越来越少的储蓄，我们提前消费明天的工资，享受着当下的快乐。这像是一场“末日狂欢”，拿布宜诺斯艾利斯来说他们已经从阿根廷漫长而曲折的经济轨迹中学会时刻对物美价廉的商品保持敏感，他们深深懂得：宁可今天把钱花光，也别留给未知的明天。 原来的这里，处处都是威胁与冲突。几个世纪以来，布宜诺斯艾利斯几经周折，被西班牙王室几次三番的封建统治，受到葡萄牙、智利政府的边境战争，内战与虚假民主反反复复，这里的贸易以农产品为主，经济取得了初步的发展。然而利益冲突、宗教迫害又接踵而来。反反复复的自由与民主，让这里的人们苦中作乐。2009年，推出了以布宜诺斯艾利斯生活为主题的影片《泰特罗》，它讲述了一个意大利移民家庭几代人的经历展开。正如一位最仁慈的评论家所言： “太烂了，却也太棒了。” 提到布市就不可能错过“探戈”，因为探戈是这里的城市之光。它最早出现在十九世纪七八十年代，当时布宜诺斯艾利斯这个移民城市正蓬勃发展，越来越多的港口工人、从巴拉圭战场归来的士兵、在博卡区和巴勒莫下区等贫穷街区安身的黑人等人群促使各种形式的妓院在这里兴旺起来。客人在等候时可以观看小型音乐表演作为消遣，通常是钢琴、吉他和小提琴演奏。这种音乐融合了西班牙的哈巴涅拉舞曲、阿根廷乡村的米隆加舞曲，以及黑人狂欢节的节奏。布宜诺斯艾利斯街头探戈

　　最早的探戈舞被形容为“表现性行为的有节奏的哑剧”，通常是两名男性顾客一起跳。一百多年后，这种说法显然仍然适用。正如小说家托马斯·埃洛伊·马丁内斯在《探戈歌手》一书中所言：“这种舞蹈以近乎野蛮的拥抱开场。男人的手臂环住女人的腰，从这一刻起，女士就开始退却。她会不断后退。有时男士会低下头，胸部向下压，或是侧过身与女伴脸贴脸，他的腿勾勒出纠缠的线条，女人只得配合着画出相反的曲线……” 这好比一种竞技性的性行为，几近完美，却完全无关情爱。 随着城市发展，探戈从十九世纪的妓院走进咖啡馆，逐渐进入舞蹈学院。到如今，探戈已经是一种喜闻乐见的社交方式与舞蹈艺术。博卡青年足球俱乐部

　　还有一个不得忽略的就是阿根廷的足球。与马球一样，足球也是跟随英国人来到拉普拉塔河畔的，他们在学校和工作场所大力推广这项运动。 在足球界，后起之秀往往很快就能赶超前辈。阿根廷国家队曾两次获得足球世界杯冠军。虽然其中一次是在1978年军事独裁期间获得的。当时的领导人借世界杯夺冠的机会极力渲染他们给这个国家带来的进步（当时正是彩色电视机刚刚在布宜诺斯艾利斯出现的时候），宣称是他们使阿根廷重拾了民族的骄傲。但现实却极其肮脏。阿根廷是那届世界杯的主办国，然而这毫无疑问地成了当局在赛事开幕前处理掉数千名所谓的“颠覆分子”的原因之一。而且，直到今天，仍有传言称秘鲁队是因为收受了贿赂才故意输给东道主，把阿根廷队送进决赛的。虽然这样，但布宜诺斯艾利斯的球队在南美解放者杯和南美俱乐部锦标赛中确实频频夺魁也是说明了实力。阿根廷的布市是足球的乐园。一方面，这里气候温和，一年中的大部分时间都可以在户外进行比赛。另一方面，可能也与阿根廷有很多来自意大利、西班牙和其他足球强国的欧洲移民有关。二十世纪五十至七十年代是阿根廷足球的黄金时期，大量球员首次返回欧洲，效力于西班牙和意大利球队，展示出阿根廷球员的精湛技术。一个典型例子就是传奇球员阿尔弗雷多·迪·斯蒂法诺。他生于布宜诺斯艾利斯南部工业区巴拉卡斯一个意大利移民家庭。二十世纪七八十年代，迭戈·阿曼多·马拉多纳横空出世。他出身贫穷的南部郊区拉努斯，从贫民窟到国际巨星的崛起历程使他成为无数阿根廷年轻人的偶像。在布宜诺斯艾利斯，他曾效力于阿根廷青年队和博卡青年队，后来又先后前往巴塞罗那和意大利，并帮助那不勒斯队第一次，也是唯一一次，获得了意大利足球锦标赛的冠军。此外，1986年世界杯期间，他还带领阿根廷队击败西德队获得冠军。尽管马拉多纳在九十年代初退役后，个人生活不太光彩，但他仍然受到绝大部分阿根廷人的爱戴。他的球迷甚至修建了一座以他名字命名的教堂。他们在教堂祈祷时说： 我们的迭戈，在球场上，请用你神圣的左手为我们带来神力。愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。请每天赐予我们一些神力，原谅英国人，正如我们已原谅那不勒斯黑手党。让我们不被抓到越位，让我们摆脱阿维兰热和贝利。 以马拉多纳转会那不勒斯为开端，阿根廷的许多顶级球员先后奔赴欧洲，在那里踢球可以获得远高于阿根廷的薪水。效力于巴塞罗那队的里奥·梅西就是近年来阿根廷输出的一位非常成功的球员。但这导致了优秀球员的流失，再加上本地俱乐部投资不足，布宜诺斯艾利斯足球停滞不前，即便是最高水平的球队也面临相同的困境。尽管俱乐部的忠实追随者们依然全情投入，代代延续，但与毫无特色的同一批对手无休止地重复竞赛已使比赛变得索然无味。但博卡青年足球俱乐部与河床竞技足球俱乐部之间的超级德比大战仍然是布宜诺斯艾利斯的大事：在老式的露天球场上，五万名球迷一边声嘶力竭地呐喊助威，一边挥舞着条幅，向场内投掷彩带。 尽管专业球队日趋没落，但在布宜诺斯艾利斯，许多年轻人对足球仍然非常专注，有些人希望和偶像一样借此脱离贫困，有些人只是享受在城市的空地上炫技的感觉。无论怎样，阿根廷，布宜诺斯艾利斯都因足球而充满希望。今天，已有400年历史的布宜诺斯艾利斯仍盘踞在南美大陆的边缘，它仍不太确定是该认同自己作为拉丁美洲城市的身份，还是向着大西洋彼岸幻想中的家园伸出双手。在这个城市的郊区，我们看到的仍是宁静的街道，道旁成行的蓝花楹绚烂盛开，而市中心喧嚣依旧，探戈歌王卡洛斯·加德尔所说的城市“大肌肉”一收一放，动感十足。各色人等杂居于此，纷纷为他们“挚爱的布宜诺斯艾利斯”——歌王最著名歌曲中就是这样唱的——增添着几分别样的韵味。——本文节选自《布宜诺斯艾利斯传：大西洋岸边的不老舞者》

　　简介：《布宜诺斯艾利斯传：大西洋岸边的不老舞者》是“丝路百城传”丛书之一，讲述了布宜诺斯艾利斯的故事，作为阿根廷首都，它在国际社会上有着重要的影响力。作者在书中为读者揭示了一个充满怀旧气息，却又有着丰富音乐、舞蹈和壮丽景观的城市。本书着眼于历史对城市的影响，讲述人们为建设这座可以实现他们梦想的城市所做的努力，展现出了今天活力无限的布宜诺斯艾利斯。从巨大的“银河”前的新摩天大楼，到风景如画的拉斯博卡港口，数十万移民首次面对的是一片新大陆，布宜诺斯艾利斯创造了自己的传奇。现代建筑大师勒·柯布西耶（LeCorbusier）曾称布宜诺斯艾利斯为“一个虚构帝国的首都”。从 16 世纪建立以来，阿根廷的这座主要城市一直是人们向往的地方，也是许多引人注目的历史事件的发生地。