《奇葩说》杨奇函：你们别拦着我做好事挣钱

　　社会要鼓励人做好事，从来不是靠告诉每个人，做每件好事总会有物质回报，而是恰恰去告诉每个人，有的东西也许没有价格，但却依然有价值。

　　这个规定服务的不是好人，这个规定服务的是生意人，是聪明人，是那些会利用规则，最会邀功请赏的人，它伤害的是好人。

　　爱奇艺《奇葩说》第六季新一期讨论的辩题是：

　　奇葩星球新规定：星球将给做好事的人发红包，你支持吗？

　　

　　正方观点是支持，反方观点是反对。

　　原本议题是在讨论，是否应该奖励那些做了好事的人。

　　反方二辩詹青云认为，人们做好事，是需要内心去驱动的，而不是用金钱驱动，这样会玷污那些做好事的人的行动。

　　我们每一次选择做好事，不应该是先考虑，能否通过做好事获得红包，而是听从内心的召唤。

　　

　　詹青云的观点，也是符合我们的教育，爱由心生。

　　正方二辩杨奇函，他说想让好人都有好报，立刻就能得到满足。

　　希望好人天天上热搜，发大财。

　　

　　似乎是站在好人的立场上，

　　但想想看，是这样一回事吗？

　　明星做公益的有很多，古天乐是最受尊重的一位。因为他多年来默默修建了上百所学校。

　　

　　如果古天乐天天因此上热搜，靠着公益获得国家奖励，他还是那个受尊敬的明星吗？

　　他这种善举，是不是变成了炒热度？

　　一个好人，很可能会因为被奖励，变成了别人眼中口中的“坏人”。

　　杨奇函甚至把给好人发红包这件事，直接上升到了挣钱的层面，真是让人三观尽毁。

　　这个规定一出来，平地一声雷，

　　你的善心，帮你还着你的贷款对吧，

　　你是陡然而富啊！

　　

　　你挣得每一分钱，

　　都闪耀着人性的光辉，

　　你的每一个包包都承载着他人的感恩，

　　你是翻身农奴把歌唱。

　　

　　而你们却拦着我们挣钱，你们怎么什么都拦？

　　

　　中国有句成语，叫“拾金不昧”。

　　我们中国的教育，也一直都在教育着我们的孩子，要学习拾金不昧的精神。

　　如果每一次这样的善举的目的，是为了挣钱，为了领红包，这无疑是对我们中国文化教育的亵渎。

　　我们该如何去教育我们的孩子？

　　虽然他在辩论的过程中嗓门很大，喊到破音，但这并不代表着他的观点，有多么正确。

　　

　　他的论点，其实完全输给了詹青云。

　　他说詹青云一直是站在“年轻人的立场”，这一次为什么叛变了？实际上，詹青云没有叛变，她依旧说出了年轻人的心声。

　　

　　说得多好啊！

　　我们常常谈到，人要识大体，有牺牲精神。

　　我们的教育告诉我们，什么是美德。

　　美德就是要学会乐于助人，助人是没有前提的，是没有说，非要有红包的奖励，我们才伸出援手。

　　好人需要奖励吗？

　　需要。

　　他们需要得到回报，哪怕是一句简单的“谢谢”、“你这样做的对”、“你是个好人”，这是对他们行为的认可。

　　为什么说，杨奇函错了。

　　

　　他的错误不在于，他想给好人以奖励，而是他把奖励，把那个红包，认为是钱。

　　如果这个社会，做好事都要提钱，那么这个社会无疑是没有灵魂的，只有利益熏心。

　　只有算计。

　　詹青云给了“好人”一个定义。

　　好人，支撑他们的是什么？

　　就是那一点点的执念，

　　他们就是想告诉世界，

　　在我的眼中，有的东西，

　　比钱更重要！

　　

　　白方礼老人，他等了十九年三轮车，

　　攒了35万元钱，资助了300位贫困生，

　　如果把杨奇函的论点放在白方礼老人的身上，

　　那是多么可笑可悲的事情啊！

　　

　　白方礼老师资助这些学生，

　　是为了挣钱吗？

　　是为了还贷，为了翻身农奴把歌唱吗？

　　他做这些事，是有他的执念的，

　　他做这些事，

　　不但帮助了300个孩子，

　　还让社会上更多的人，

　　明白了什么是善念，

　　明白了即便是他那样一个社会的底层人，

　　仍然能够为这个世界提供美好。

　　

　　这就是他的价值。

　　如果要给白方礼老人发红包，

　　那红包里装的一定不是钱，

　　而是对他个人行为的赞许，

　　对他生平事迹的传颂，

　　是当每个人听完他的所作所为后，

　　发自内心的触动和行动。