半个世纪前的西藏生活:拉萨城的大象、贵族生活和踢踏舞

时间:2019-11-29  点击:
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   寺庙里的喇嘛有各种分工,有一部分经商,一部分念经,有的管理庄园,有的做饭,等等。这些哲蚌寺的喇嘛商人在拉萨街头出售日常用品,他们的收入一般要交给寺庙。摄影/陈宗烈 西藏老照片独家发布,未经许可,不得以任何形式转载发布。 拉萨贵族小官吏在交谈,左面的官吏戴着黄绒布制成的碗形的官帽,右面的一位戴的是绸缎制成的,周围是方形,戴的部分是圆的。这种官帽是“便帽”,虽形式上不同,地位并没有区别。摄影/陈宗烈 西藏老照片独家发布,未经许可,不得以任何形式转载发布。 拉萨贵族们骑马参加一年一度的祈祷法会,身穿正式官服,头戴古代的打仗英雄凯旋时戴的帽子,这被视为一种光荣由贵族继承下来,以显示其先辈在历史上有战功的身份。摄影/陈宗烈 西藏老照片独家发布,未经许可,不得以任何形式转载发布。 两个藏族小孩在跳踢踏舞。摄影/陈宗烈 西藏老照片独家发布,未经许可,不得以任何形式转载发布。 山南拉加里王的庄园。拉加里王自称吐蕃王朝的后裔,公元9世纪末,他在自己的管辖范围内先兴建了加里寺。公元10世纪以后,拉加里王在寺庙的基础之上,逐渐扩建起了很气派的庄园。摄影/陈宗烈 西藏老照片独家发布,未经许可,不得以任何形式转载发布。 雅鲁藏布江边的泽当入口,船夫用篙推开木马头渡船至深处,然后船夫涉水上船,去北岸的娘热渡口。船夫是农奴,没有工资,有口粮,这叫“支差”(无偿劳役)。渡船可渡几十人,十几匹马,也拉货。渡船上的木马头是一种象征,因当地人崇拜“马头明王”神灵,以保佑他们平安无事。摄影/陈宗烈 西藏老照片独家发布,未经许可,不得以任何形式转载发布。 雅鲁藏布江边的泽当入口,船夫用篙推开木马头渡船至深处,然后船夫涉水上船,去北岸的娘热渡口。船夫是农奴,没有工资,有口粮,这叫“支差”(无偿劳役)。渡船可渡几十人,十几匹马,也拉货。渡船上的木马头是一种象征,因当地人崇拜“马头明王”神灵,以保佑他们平安无事。摄影/陈宗烈 西藏老照片独家发布,未经许可,不得以任何形式转载发布。 这种伸臂式木桥位于昌都镇,由于昌都镇离原始森林比较近,木材多,把圆木修整就可架起这座桥,不是很费功夫。桥可通行人和马,能承重一匹马及二三百斤的货物。摄影/陈宗烈 西藏老照片独家发布,未经许可,不得以任何形式转载发布。 1956年,作者24岁,时任西藏日报社摄影记者,当初使用的是一台美国老式的散页片(5*4寸)新闻镜箱,工作很不方便,在拉萨市场有卖。摄影/陈宗烈 西藏老照片独家发布,未经许可,不得以任何形式转载发布。

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