齐白石的酒画,别有一番风味
齐白石出身于乡间农家,自小勤劳俭朴,乃至成为丹青大家后,仍然保持着很好的生活习惯,比如酒,他就不怎么亲近。但在他的诗与画中,尤其是画中,却经常出现关于酒的描绘,这是很耐人寻味的。
在历代的诗画创作中,酒既是使作者迸发激情、展开灵感的翅膀,又同时是一个不可缺少的题材因子。比如,“李白斗酒诗百篇”,这“诗百篇”中又有许多是描写酒的,“花间一壶酒,独酌无相亲”“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。再如“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”。明末清初的大画家八大山人朱耷,一饮酒,画便佳绝。这样的例子不胜枚举。
齐白石的诗集中,很少看到他喝酒做诗的记载,偶尔有的几个句子,不过是一种轻微的点缀,这说明他既不善饮,也没有因饮酒而诗思如潮,“酒”写入诗中,不过是增加一点情趣而已。如《夜吟》:“泼墨涂朱笔一枝,衣裳柴米赖撑支。居然强作风骚客,把酒持螯夜咏诗。”
但他却常携“酒”入画。
《毕卓盗酒》
翻阅他的画集,这类酒画分三类,第一类是为人贺寿,表达一种美好的祝愿。他喜欢画一坛酒,配上一竹篮,竹篮里盛两只大寿桃,题两个篆字:“寿酒”。或者,一坛酒上插一两枝菊花,酒坛边再配上一篮菊花,朱朱黄黄,题上“菊酒延年”的字样。鲜桃是祝寿的吉物,而菊花傲耐风霜,是一种健康的象征。为了增添喜庆气氛和勃勃生机,他往往在篮柄上画一只活灵活现的小昆虫。
第二类是对中华民俗文化的抒情性的阐释。齐白石来自生活的底层,后来又刻苦自学,素养日增。他能以一个平民的眼光,去发现这些民俗中的美感,将日常的器物撷入画中,表述热爱生活的真纯。他画《蟹酒》,一酒壶两酒杯,加上放在碟中的两只熟蟹,写出秋高气爽,民间持蟹饮酒的欢欣。他画《菊酒》,一壶一盏,配以一只玻璃杯中插着的一枝红菊,让人想起这酒一定是菊花酒了,想到重九登高,想到赏菊品酒的妙处。他画《鸭蛋杯酒》,正中央一碟中摆着切开的几瓣盐鸭蛋,再配以酒壶酒杯,便知这是端午节前后的景象。
《寿酒神仙》
第三类是借史事中饮酒的故事,来曲折地表述他的爱憎与寄托,比如《毕卓盗酒》。晋代的毕卓少时好饮酒,官吏部郎后,不肯贪赃枉法,以致穷得无钱买酒。在一个夜里,他酒瘾大发,便去偷邻家的酒喝,醉后被捉。天明一看,是毕吏部,因此传为千古佳话。齐白石对这个题材十分酷好,一再地描画。他画《毕卓盗酒》:画的左边酒瓮斜置,瓮边弃着长柄酒杓;毕卓满面醉红,倚瓮而睡,眼似睁似闭。更让人惊叹的是,毕卓的头部画得很大,占人体的三分之一,身子蜷缩着,把他的醉态和率真表现得淋漓尽致。题款是一首小诗:“宰相归田,囊中无钱。宁肯为盗,不肯伤廉。宁肯为盗难逃,不肯食民脂膏。”这画作于旧时代,既歌颂了毕卓,又是对当时贪官污吏的尖刻讽刺。他还画过《盗瓮》《开瓮图》等题材相同的画。《开瓮图》的题款是“立此何为,有缸有杓。人谓是能文者东坡,我谓是为盗者毕卓。”
齐白石的酒画,仍飘送着浓郁的酒香,待识者一品。
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