沉闷了30年的地下摇滚,除了抄袭、吸毒、自杀就没别的
《中国有嘻哈》让嘻哈在中国火起来了,我对这种国产的嘻哈持保留态度,但是同样作为西方音乐的舶来品,为什么就没有《中国有摇滚》呢?
前不久大鹏导演的电影《缝纫机乐队》就生动的呈现了当今地下摇滚的现状:不合主流、被遗忘、不时髦。
摇滚乐,尤其是自打地下摇滚产生的那天,一直到今天都是不温不火的状态。1993年,崔健、窦唯主演的电影《北京杂种》讲述了摇滚歌手的故事。在电影中,“摇滚歌手”和画家、艺校学生同被标为社会异已分子。
然而现在画家、艺校学生都成了社会主流,只剩下摇滚歌手,孤独的地下摇滚。
01
发展之史
中国摇滚教父——崔健
说到摇滚,还是要敬崔健老师一声“摇滚之父”。1986年,崔健的一首《一无所有》宣告了中国摇滚的诞生。当时中国摇滚真的如这首歌名一样,一无所有。
1987年,崔健用摇滚翻唱了红色歌曲《南泥湾》,导致他的歌被禁播,后来又禁止在北京进行大型演唱会,整整被封杀了15年。据说,曹平的女友93年在央视实习时看到有文件说禁止崔健上央视。
后来一直不温不火,直到2015年,崔健参加《我是歌手3》,担任谭维维的助唱嘉宾才全面复出。可以说是综艺救了这位摇滚之父。
魔岩三杰——何勇、窦唯、张楚
何勇、窦唯、张楚这三人一起签约魔岩公司,号称“魔岩三杰”。这三人开辟了摇滚的鼎盛时代。
何勇是个很拼的摇滚乐手,说他用生命在摇滚毫不夸张。历经两年时间,他的第一张,也是唯一一张专辑《垃圾场》才面世,轰动了当时的摇滚圈。但因为精神压力大,曾今三次被送进医院。
后来因为精神问题捅人入狱。
相比而言,张楚的歌词更具有思想,有人称张楚为“现实生活的观察者,抽象感情的描述者”。张楚以第一张专辑里的《姐姐》登上央视。但张楚后来再也没有过这样巅峰的作品。
窦唯当年的一首《无地自容》真的是很经典,但窦唯的搜索热度三分之一给他的才华,三分之一的功劳给王菲,还有剩下的三分之一要给他的暴脾气。
摇滚乐队的崛起:唐朝、零点
唐朝乐队可能不太熟悉,但是一提起他们的《国际歌》,你的脑子里一定会哼起“英特纳雄耐尔就一定要实现!”一提起《花儿为什么这样红》,你也会恍然大悟。
但95年时,乐队里的灵魂人物张炬大量吸毒后发生车祸死亡。可怕的是,有传闻称,当时是因为唐朝乐队风头太盛,伤害了某同行的利益,才去给他偷偷下毒,让他染上毒瘾,再曝光使他身败名裂。
零点乐队也是中国老牌的摇滚乐队了,但也有声音质疑他们是“伪摇滚”。“抄袭门”是他们洗不掉的污点。《相信自己》前奏与德国蝎子乐队的《Hurriane2000》几乎一样,《没什么不可以》也“借鉴”了Aerosmith的《 I Don't Want To Miss》。
摇滚的迷途和对摇滚的误读
为什么我们会对摇滚乐手有偏见?因为确实有大量的摇滚乐手作出了不良的表率,然后我们把这些现象映射到摇滚这一个群体上。
何勇因精神问题捅人入狱、窦唯因任性烧车,还有很多抄袭、吸毒、私生活混乱的摇滚乐手。
一方面摇滚圈混乱的情况是不可否认的,另一方面我们对摇滚的误读也是存在的。但值得庆幸的是摇滚风潮的消退也淡化了我们对摇滚的偏见。
02
问题之源
虽然摇滚一直难以走上台面,但是也一直没有消失,一代代摇滚歌手的坚持让它在地下默默的生存着。其实通过上门摇滚歌手的经历,差不多也能想到为什么会出现这样的局面了。
一、乐队名、歌名过于“个性”
万年青春旅社乐队有一首歌《杀死那个石家庄人》,不谈法律道德价值观吧,就是地域黑的话,石家庄人都会第一个站出来反对。
其实很多时候,大众在娱乐方面都是一眼定生死的。不然张燕为什么要改名为张馨予,白雪为什么改名为白百合?对吧,道理是一样的。
但是你看这些地下摇滚乐队的名字:
不求好听,至少正能量一点点吧。摇滚歌手可能会说:“这样的名字才能体现我们的soul!”但是只有外表过得去,别人才愿意给机会了解你的内在
虽然乐队名、歌名不一定会对一个乐队有多好的影响,但是你绝不会在央视或卫视听主持人报幕:“下面有请愤怒的狗眼乐队、混蛋的高潮乐队……”
二、大众的审美差异
摇滚,作为一个不成熟的西方舶来品,只能说中国还没有做好并且未来也很难做好接受它的准备。中国人骨子里的审美与摇滚是格格不入的,所以导致摇滚的受众少。可以这么说:
Linkin Park是美国的BEYOND
One Dirction是英国的TF boys
艾薇儿是加拿大的张惠妹
黑眼豆豆是美国的凤凰传奇
……
中西方对音乐的理解和审美态度是不一样的,所以摇滚在中国的地位如此,不足为奇。摇滚注重个人情感的表达(宣泄),这深受西方重视个人价值的影响,而中国人骨子里是更注重集体价值的。
没有基础观众,就没有市场,也就没有资金去把它做大做好。所以说只有商业价值的东西才能成为主流。那为什么同样作为西方舶来品,嘻哈就OK呢?
因为嘻哈是有观众基础,有市场的。吴亦凡(还有一些韩星)给嘻哈带来了大量的粉丝群体,然后对于这些粉丝群体来说,歌不重要,重要的是唱的那个人是PG ONE,是GAI。
摇滚就没有嘻哈那么幸运了。
三、作品本身不过关
大张伟说摇滚主要表达的东西有三个:“批判、怀疑、姑娘”。
这在内容上反映了两个问题,一是内容简单,有人调侃摇滚歌词的创作,说就是把自己的情绪用大白话写下来,然后拆分成很多短句,再加上一点比喻和押韵。二是内容不合适,因为有些情感在国内的这种大背景下,是不适合当众表达出来的。甚至有时候,是要去主动迎合这个大背景的。
GAI在《我要上春晚》上大呼“祖国万岁”,硬生生把嘻哈变成了“中国式”、“红色的”。你觉得尬是因为GAI为了迎合官方而改变了嘻哈的本质。
在外人看来,地下摇滚歌手属于脾气一点就着的易怒族,因为他们执着于表达暴力、死亡、性、政治、爱情、抑郁……所以你也能理解为什么地下摇滚始终上不了台面了。
音乐传递情绪,歌词传递价值观。音乐没有给地下摇滚走上台面的机会,但是可以预见,即使地下摇滚火了,很多摇滚歌词也必将遭到批判。PG ONE 的嘻哈歌词就是前车之鉴。
地下摇滚的倔强,单纯的泄愤,既不能迎合观众的胃口,也不能令官方满意。
03
转型之路
地下摇滚歌手要想翻身,目前来看可能只有两种方法:
1.放弃摇滚,放弃音乐
2.向商业低头
确实有很多地下摇滚歌手是改行了的,就像《缝纫机乐队》里的杨双树,最后放弃了摇滚去做妇科医生。
生活和摇滚只能选其一。很多地下摇滚乐手别说养家糊口了,就连自己都吃不饱饭。
除了这些彻底放弃的人、和多年坚持地下摇滚不温不火的之外,还有一些成功上位的地下摇滚歌手。
许巍、郑钧,这类是借摇滚出道,发行过一两张摇滚专辑后,就不再摇滚了。
汪峰就直接是商业化了,从一开始的《晚安北京》到现在《怒放的生命》,尽管汪峰一直不承认,但他的确是向pop低头,向商业低头了。
大张伟就比较直接了,坦言自己不会再唱摇滚,他的《嘻唰唰》、《倍儿爽》当年可是广场舞的热曲。他也坦言:只有做《嘻唰唰》这样的音乐才能赚钱养家。
如此看来,摇滚真的就没救了吗?那倒未必,毕竟他能生存这么多年还是有很强的生命力和可塑性的。地下摇滚想翻身就必须创新,新到能在不变内核的条件下同时迎合大众和官方的审美。
当然,除了创新之外,摇滚可能还需要一点幸运。
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