为什么我从来不说婆媳关系?

时间:2019-12-02  点击:
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  美亚CEO邮箱开头后,收到雪花般的信件,亚姐每天都跟看《拍案惊奇》一样,磕着瓜子旋转跳跃我不停歇。

  看到婆媳关系,亚姐就会跳过去不看,从开号以来,亚姐就对婆媳关系的吐槽视而不见。

  因为亚姐知道,一接茬,婆婆的罪行就罄竹难书、仇恨就不共戴天,新仇旧怨就如滔滔江水,我不愿意陷入这样的死循环,也不愿意面对一个怨妇。

  

  在亚姐看来,按照社会发展与女性成长的速度,婆媳关系应该趋于西化,婆媳矛盾根本不成立。

  而所有由婆媳矛盾困扰的女性,都处在一种——既享受了宗族式传统婆媳关系好处,又不愿做任何约束妥协的悖论状态中。

  婆媳有持之以恒的重大矛盾,首先就满足一个条件:和婆婆一起住。

  在我尚未嫁人、不知夫婿何人之前,就坚定了不和公婆同住的信念。在我看来,一个屋檐下,朝夕相处,即使是两肋插刀的闺蜜、如胶似漆的情侣,都免不了口舌之争,何况跨越一个年代,被mother in law的捆绑陌生亲属。

  你们还要共用同一个最爱的人,同一台洗衣机,同一个厨房,这是可以生出10000种你死我活的共处状态。

  我曾被一个女友攻击,

  她:你这是何不食肉糜,我们的房子在装修没地方住啊。

  我:可以租房子住啊!

  她:能省一点是一点嘛!

  我:在你心里省钱大过于婆媳矛盾,有何好抱怨?

  她:我婆婆家离我单位近,回家还有口饭菜吃。

  我:那你既然享受了便利,就必须要忍耐婆婆了。

  她:我们可是给了生活费的!

  你看,这不是阶层的问题,而是价值观的不同,租住的、自力更生但自由无束缚的简陋租间,和宽敞的、有饭菜但有危机四伏的大房子,我永远会选前者。

  这也是一个独立女性必须要有的观念:在财务自由之前,要做到精神独立,节约自己的情绪成本做其他更重要的事。

  一边想享受舒适的生活环境有热菜热饭等待,一边又想不忍受唠唠叨叨与代沟矛盾,不好意思,那是保姆不是婆婆。

  即使你每个月也给婆婆同样的钱,她也不会逆来顺受伺候你,因为在她的观念里,给钱是孝顺的必须,而伺候是额外的情分。

  话又说回来,你有了给生活费的钱,为何不远离婆媳矛盾租房住?

  还有一种吐槽亚姐看了就想笑:婆婆偏心眼,婆婆对老公和颜悦色,对我横眉竖眼。老公在家珍馐玉馔,不在家就残羹冷炙。

  世界那么美好,朋友身边围绕,为何在乎她的一点微笑?你想吃海味山珍手机下单,满汉全席,还要招呼婆婆齐齐分享。

  你说你在意的是她的偏心?笑点更大了。拍着你X罩杯的良心自问,在你心里,婆婆可以和妈妈相提并论吗?可以和老公一较高低吗?她在你心里可能都不如那个少言寡语的公公来得顺眼。

  你唯一可吐槽的就是你的婆婆情商太低,连表面功夫都懒得表演,让你不好配合出演五好家庭。那么这件事就好办了,情商如此低下的婆婆你都搞不定,你也只有吐槽的份了。

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  第二个重大矛盾,叫婆婆带孩子:

  和不与婆婆同住一样,我也坚决不会让上一代人带孩子,我宁愿把所有工资都交给保姆,再安装一个摄像头。因为保姆育儿是可教育可支配的,也没有方法论的执念。

  而上一代和我们会产生「谁都没错,但谁都不开心」的育儿局面。因为大家都是爱的出发点,方法论上会有执念,稍许指点都会伤及感情。比如尿布or尿片,母乳or奶粉,彼此都觉得自己的方法对孩子更好,相持不下。

  但我也承认婆婆妈妈带孩子的好处:增加隔代感情、孩子人身更安全。婆媳关系就成了重大考验。

  写到这里我想到,我曾经回复过一个美粉关于婆婆的求助。因为我实在看不过眼她的双重标准。

  她生了孩子后不愿意失去工作和收入,就让公婆带孩子,公婆是开棋牌室的,就边带娃边创收,孩子在这种环境下长大,未来定是赌神。

  这位美粉就生气了,和公婆每天都叮里咣啷吵架,斥责他们让孩子生活在这样的环境里。

  她的原话是:我就不明白了,知道这样对孩子不好,为什么就一定要赚那个钱呢?

  我反问:那你既然知道这样对孩子不好,为什么不辞职自己带孩子呢?己所不欲勿施于人,何况孩子是你的。

  这位美粉是天下为了第三代撕裂的婆媳关系缩影:因为各种原因需要公婆带孩子,却对公婆的育儿方式指手画脚,鸡飞狗跳。

  在她们的观念里,婆婆带的是他们家的后代,理所应当。

  三代同堂,承欢膝下,这是中国人的宗族观没错。你继承的是这样的宗族观,能做到这种宗族观架构下的「妇,服也,从女持帚、洒扫也」吗?能「供奉看养,如同父母」吗?能「奉事循公姥,进止敢自专?」吗?

  做不到吗?那婆婆帮你带孩子,就并非天经地义了。

  帮了都是情分,不帮是社会主义新时代的本分。

  另外,冒天下之大不韪说一句:抱怨婆婆带孩子带得不好的新手妈妈,大约是自己没带过太久的孩子吧?一个两三岁,充电5分钟,续航2小时的熊孩子,连一个正当壮年的成年男性都无法与之抗衡。

  一切接受过高等教育的现代女性都应该清楚,本可颐养天年的婆婆妈妈一把老腰给你带孩子,所有的代际教育矛盾,都应该在感恩的大框架下解决。

  

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  很多婆媳矛盾的症结在于「心直口快」,你懒得用一点情商去对待婆婆。这让我很困惑,面对不给你发钱,也不帮你带孩子的同事,言行举止思忖再三,面对陌生人都要讲究谦恭礼让,一个能让你活得舒舒坦坦、家门和乐的婆婆,占用一点情商CUP怎么了?

  如果非要同住一个屋檐,或让婆婆带孩子,总体来说,婆媳相处的关键点在于婆媳之交淡如水,宾至如归演好戏。

  1、嘴甜会演

  我们上一代人总体来说是淳朴好骗的,她们无非就是要一个面子。一句奉承、一个礼物,就能让她雄霸广场舞大半年。

  我闺蜜工作忙,周一到周五把孩子送婆婆家,一到周末接孩子就当着老公的面开始她的表演:

  哎呦这孩子从小就长得像奶奶,长大了亲奶奶。现在都不跟我亲了,就认奶奶。哎呦奶奶给买的大棉袄啊,真喜庆!

  一上车就把超市唐装换了,老公在一旁投来赞许与偷乐的眼光。

  平日里朋友圈分组叫「婆婆」,所有认识婆婆的人都伺机待命,等着在她夸赞婆婆勤劳、手巧、慈祥的朋友圈下面排队点赞。

  你猜她婆婆会不会把她当个大宝贝?

  2、谁的妈谁负责

  婆媳矛盾很多是因为从一开始,就没有建立起「谁的妈谁负责」的家庭分配,长此以往,本该背锅的老公成了甩手掌柜透明人,一句「那是我妈,你让让她」或者用沉默是金来回答。

  是时候给老公洗脑,让他出面解决纠纷了。同样的一句话,老公说出来就是人民内部矛盾,而你说出来,就是故意找茬。

  什么?老公不肯配合?相信我,比起家无宁日,你老公更愿意你柔软的枕边风。

  3、真的、真的、别把婆婆当成妈。

  这也是最重要的一点。这个世界上不分好婆婆和坏婆婆,只分合得来与合不来的婆婆,如果一开始就降低标准,不把婆婆当妈,合不来则相敬如宾,也不失为一种礼数。

  合得来也不要掏心置肺,要建立自己不可僭越的底线准则。这不仅仅是之于婆婆,我们对于所有至亲至爱,都有要自己独立为人的底线标准。

  

  最后来给你们做一个故事解析,「洗手作羹汤」,听过吧?浪漫吧?全诗是这样的:

  《新嫁娘词三首》

  邻家人未识,床上坐堆堆。

  郎来傍门户,满口索钱财。

  锦幛两边横,遮掩侍娘行。

  遣郎铺簟席,相并拜亲情。

  三日入厨下,洗手作羹汤。

  未谙姑食性,先遣小姑尝。

  这首诗歌描绘了一个新嫁娘去婆家的三天,敲黑板划重点,考试要考的啊!重点在最后两句:未谙姑食性,先遣小姑尝。

  这位新娘初来乍到,第三天就要洗洗手做个虔诚的仪式下厨伺候全家了。刚来还不知道婆婆的口味,她灵机一动先给小姑子尝一下,作为敌情试探。

  这首诗充分说明了在唐朝,一位新媳妇的艰难处境,塑造了万恶的封建社会对女性的残害和桎梏。

  宝宝们,这件事距今一千多年。一千多年以后的我们已经不用遮遮掩掩、低眉顺眼地做小媳妇,可以选择多种生活方式,恣意赚钱,用力折腾。

  而你还沉浸在「今日婆婆不帮我,明日养老勿叫我」这种赌咒当中。不如把这份怨气用在赚钱买房请保姆上。

  相信我,到那时你会发现,在外面的尔虞我诈面前,婆婆是小虾;外面的世界比家长里短精彩纷呈N次方,婆婆唠叨就一张机票打发她去热带的岛屿游泳,婆媳矛盾是什么?

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本文标签: 走天涯广场舞 广场舞格桑拉

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