九月九重阳节，除了登高还有哪些民俗？

　　马上就要到重阳节了，它是我国传统四大祭祖的节日之一，也是较为古老的一个节日。重阳节的起源最早可以追溯到上古时期，在春秋战国时期成型，到了西汉开始普及，鼎盛于唐代以后。对于这个节日，我们都很熟悉，比如我们上学时都学过那首耳熟能详的《九月九日忆山东兄弟》，里面的诗句“

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　”就是在描述过重阳节的场景。

　　陶渊明

　　在大多数眼中，重阳节主要是敬老和登高，其实并不然，“菊”和“茱萸”同样也是重阳节习俗文化中非常重要的一部分。这二者都有驱祸与延寿的寓意，所以我们在重阳节里能看到喝菊花酒和佩茱萸的习俗。更为有意思的点在于，陶渊明对于菊花的文化内涵有很深的影响。我们知道陶渊明对菊有着痴迷的喜爱。而他身上的隐士风格也赋予了菊花。所以在陶渊明以后，赏菊和咏菊叶成了文人墨客的重阳习俗，实际上人们爱的是陶渊明赋予菊的一种“清新脱俗”“孤高无尘”的那种魅力，以及对那种隐逸生活的向往之情。所以宋元以后，茱萸的影响力远远比不上菊花，其实二者都是自然之物，只不过都被人们赋予了文化内涵。

　　回到正题，笔者再讲讲各地是如何过重阳节的。在广东地区，人们有在重阳节放风筝的习惯，而且不是纯粹意义上的放，而是一种带有竞争性的比赛，当地人也管这种活动叫“割线”。怎么玩呢？人们会在放风筝的长线上放上一种玻璃细末，这样在天空中如果两个风筝缠绕在一起肯定会有一方的线先被割断，谁先把对方割断谁就胜。

　　除了比赛以外，放风筝也是有寓意的。广东《鹤山县志》载：“于秋初放纸鹞，是日（九月九日）以火断其线，任其随风而去，谓之‘流鹞’，以除疾病云。”也就说重阳时放风筝是“放晦气”，风筝飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离，可见民俗背后都有它相关的讲究和说法。

　　我们在谈谈重阳节的饮食民俗，在山东的昌邑地区，重阳节人们会吃辣萝卜汤，当地有种说法是：喝了萝卜汤，全家不遭殃。而在浙江的一些地区，人们会包粽子来相互馈赠，我们也管这种粽子叫“重阳粽”。而在湖北武昌，人们会在重阳节这一天酿酒，据说这天所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。可见各地对于重阳节都格外重视，饮食习惯也都各不相同。

　　这是笔者对于重阳节一个大致的介绍。对于传统节日的传承，我们应该多去挖掘节日背后的文化内涵，意识到传统节日的重要性，并丰富传播节日的载体，这样我们的节日能得到更好的传承，我们民族的凝聚力也会越来越强。