又见平遥游记

　　又见平遥游记

　　作者：赵志勇

　　武则天庙距平遥古城６７公里，下午１４：００左右从武则天庙出发，经过一个多小时的行程，于１５：３０到达平遥古城《又见平遥》剧场停车场。

　　

　　我这是第四次来平遥了，这次主要是想带全家看看《又见平遥》演出。

　　拿到演出入场券后，我们就进入剧场的入口处等待入场，随着临近开演时间到来，看到我们身后的观众黑压压的一片，可以说是人山人海，都是等待入场的。

　　

　　在我们印象中一般意义上的剧场，入场后观众要坐到观众席，观众与舞台面对面。而《又见平遥》剧场却颠覆了这个空间。繁复和奇特的空间分割让我们进去后“找不着北”，有进入迷宫般的感受：一会儿是街道，一会儿是大院，一会儿是城墙，一会儿又是黑空间。

　　

　　《又见平遥》讲述了一个关于血脉传承、生生不息的故事：清朝末期，平遥古城票号东家赵易硕抵尽家产，从沙俄保回了分号王掌柜的一条血脉。同兴公镖局２３２名镖师同去。七年过后，赵东家本人连同２３２名镖师全部死在途中，而王家血脉得以延续。

　　

　　整个演出通过“选妻”、“镖师洗浴”、“灵魂回家”、“面秀”等等片段，凸显了平遥人的道德传统，及因为这种传统而阐发的悲壮情怀。可贵而有特征的是，平遥的道义精神是在对民俗、史实进行了高度提纯的基础上展现的，如“送别”、“选妻”。同时，讲述形式不仅有丰富的可视性，在文学上更有深蕴，运用了具有象征寓义的手段来表现。如：正面地表现镖师的死亡，而用城墙上的鬼魂来表现镖师的精神和灵魂，这是很有创见、很有文学品位的构思。这些片段不仅冲击了观众的情感，让观众记住了那些人物，更体现了创作者的哲思。

　　

　　与一般“印象”系列的实景演出有很大不同，《又见平遥》突破了原来利用山水实景的布景，而是挪到了室内，并把古城的元素和演出有机地融合在一起。迷宫般的剧场有着繁复的空间分割，完全不同于传统剧场。在９０分钟的时间里步行穿过几个不同形态的主题空间，而表演者更深入观众中间，在观剧人群中往来穿梭，甚至与观众对话，让观众有机会成为戏剧的一部分，一起互动。人们置身在这样的一个空间里，会产生一种从未体验过的新奇感受。观众可以捡拾祖先生活的片段：清末的平遥城，镖局、赵家大院、街市、南门广场等，犹如时下流行“穿越”的小说、影视剧一般，让观众亲身体验“穿越”感觉，来到数百年前清朝街头，感受清代人们的生活，体验这里的一砖一瓦、一人一物。

　　

　　最让我感受到的是“面秀”一场表演，当面粉飞扬的时候，配合音乐、灯光整个演出进入了高潮，把我也带入戏中，也结结实实的感受了一把面舞飞扬，整场表演使人很感动，印象很深刻。

　　在《又见平遥》９０分钟的表演过程中，也使我们跟随剧情的发展，“穿越”了一次平遥古城。这场演出使我们久久不能忘怀，回味无穷。

　　散场出来已经快１８：００了，我们赶紧往城里走找住处去。

　　安排好住处后，我们就出去沿古城南大街闲逛并赏古城夜景。

　　平遥城的街道和巷都比较窄，清一色的石板路，没有路灯，街道两边都是深宅大院的门帘房，院内即是格局相似的四合院。门帘的建筑风格基本一致，只是在细节上匠心独运，千变万化，显示着主人的品位和才气。门帘房大多是木结构，雕梁画栋，飞檐琉壁，大红大紫，呈现着昔日的奢华和繁荣。这些门帘的招牌多为客栈、商号、银号、饭店、会馆等，以客栈居多。每家门首高挂金字牌匾，门两侧黑底金字木牌对联，每幅都是精美的书法作品。夜幕下，街两边各色灯笼、灯饰流光溢彩，明暗无章，现代和古旧并存，到处散发着原始和鬼魅的影子，让人恍若隔世。黑幽幽的小巷很窄，两边多是用高墙隔开的民居客栈，晚上唯一的风景就是各色客栈门楼和门首悬挂的两颗大红灯笼。

　　古城的夜景很美，我们久久不愿离去。天色已晚，我们都该休息了，明天继续古城游。

　　第二天早上，起床后，我们打听客栈老板哪的平遥牛肉正宗，老板很热心，老板家儿子骑摩托车带着我，走街串巷到古城的另一头一家牛肉门市部，说这家是最正宗的牛肉。

　　返回住处早餐后，我们就在古城里游览各个主要景点。我很喜欢这座古城，最初是在平遥摄影节期间来到这里，从此就和这里结下了不解之缘。它具有２８００年的历史，在古城内几乎完整地保留了明清时期的所有城市建筑：城墙，街道，店铺，寺庙，民居等等。

　　我们漫步在古城的街道，你似乎会有种错觉，好像真的穿越时空走进了古代的城市。

　　在游览期间，我们对平遥的推光漆器首饰盒很感兴趣，在古城的繁华地段有很多家漆器门市部，我们基本上都要进去看看。

　　平遥的推光漆器是很有名的，这种漆器有别于中国其他地方的漆器，他的表面非常光洁，好像镜子一样可以照出人影，摸上去，手感也很细腻滑润。另外，漆器的图案大多很古朴雅致，再加上“描金彩绘”出的纹饰，就组成了一件古韵味十足的艺术品。

　　

　　平遥漆器是纯手工制作，采用的是一种已有１２００多年历史的古老手工技艺，即“推光髹（ｘｉｕ）饰技艺”，制作过程非常繁琐复杂，从最初的选料到最后的成品约有三十余道工序。２００６年，这项古老技艺已被列入首批国家级非物质文化遗产名录。

　　

　　这种首饰盒采用的便是刚刚提到的“推光髹饰技艺”，所以漆盒表面非常的光亮，手感也很滑润。首饰盒外观则是完全的仿古制作，如果除去盒内嵌有的现代镜子外，这十足就是一件古代小姐闺房的器物。

　　

　　首饰盒有好几种样式，有长扁形的，有胖高形，有大号中号和小号等等。内部大多用丝绸或丝绒包裹，防止首饰被磨损，边角和锁扣则使用的是錾花铜饰件。首饰盒大多分为上下两层，上层被隔开几个小的区域，用来放小饰品，其中还有专门用来放戒指的区域。下层则没有隔开，是用来放大一些的首饰，如簪子啊，吊饰啊等等。此外还有三层的首饰盒，第二层的下面还配有两个小抽屉。

　　

　　首饰盒的精华所在就是盒面上的图案。这些图案有的是直接在盒面上完成绘画的，即“描金彩绘”，有的是直接将骨石或玉石镶嵌在漆盒表面上构成图画，有的是通过技法将纹饰鼓起并贴金，使画面立体生动，即“堆鼓贴金”等等。首饰盒的底漆则以墨黑和霞红为主。

　　这类首饰盒原先是大户人家女眷才能用到的奢侈品，所以雕刻题材不外乎展示富贵吉祥。现在人们则将一些这种题材的首饰盒当作结婚礼物，盒上会绘有喜庆意味的图案。如饰有百合花的漆盒寓意为百年好合，饰有牡丹的漆盒意为富贵，或是在盒面上直接绘有“囍”的字样。

　　如今，漆器首饰盒已不仅仅局限于表达吉祥富贵，他逐渐发展成为了独特的手工艺品了。漆盒的图案的主题也变得多种多样了：有古代人物形象，有传说故事的场景，有现代艺术图画等等。

　　我很喜欢平遥的推光漆器首饰盒，每次到平遥都要买几个，这次我们又买了十来个漆器首饰盒。除了自己留用之外，其余都送给朋友。

　　我们转到中午，午饭后，我们于１３：３０出发离开平遥准备回家，但在高速上遇上下大雨，要赶到阳泉路况不好，为保障行车安全，临时决定当天不赶路回家了，先到乔家大院，然后住在榆次。

　　平遥古城到乔家大院为６０公里，应该行驶一个多小时就可以到达。然而赶上下雨，在高速上车速不快，下高速转２０８国道后又赶上修路，１０公里的路走了好长时间，于下午１６：３０才赶到乔家大院。

　　我与妻子曾经去过乔家大院，因下雨我们不愿再转了，我们俩在车上看小外孙等待女儿和女婿，他们在乔家大院游览了一个多小时。

　　离开乔家大院，我们又行驶６０公里，在１９：００赶到榆次，住宿于７天快捷酒店。

　　第三天（２０１７年８月２７日），早饭后，我们赶到榆次老城。

　　我这是第四次来榆次老城了。榆次老城中的一楼、一阁、一砖、一瓦、一口枯井、一棵老树，都折射出千年老城独特的历史文化魅力，这里的一切都深受游客喜爱。

　　我们游览了一上午，午饭后离开榆次老城，下午１７：００就返回了家。

　　这次旅行总共走了３天，也是全家人第一次一起旅行这么长时间，虽然赶上天气不太好，下了一天多的雨，但一家人一起出来旅行还是挺开心的，今后有机会要多带家人出门一起旅行，使全家人都享受到旅行的愉快。

　　

　　赵志勇 1957年出生，阳泉军分区工作，喜欢旅游，爱好摄影。山西省摄影家协会会员，阳泉市摄影家协会会员，阳泉市政协摄影学会理事，佳友在线摄影俱乐部会员，多次前往平遥古城游览，摄影作品曾参加过平遥国际影展。在摄影创作中，以自己朴素、自然、独特的创作风格，拍摄了许多作品，多幅作品在全国、省、市比赛中获奖。