波密这支广场舞，跳着跳着，就跳成了非遗。

　　

　　11月14日，波密县在波茂广场举办第五届中小学生波卓波央比赛。如今，这个传承千年的舞蹈，广义地扩大了其最早的以土地、山河、生产生活作为比喻对象来表达人们对家乡的热爱和祝福、对丰收的祝愿的含义。2007年，波密波卓被列为西藏自治区非物质文化遗产保护项目。

　　登陆藏历春晚的波密波卓，来源为《西藏卫视》截图

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　　今天，我们想带大家去深入了解一下波密波卓。

　　波密波卓已逐渐成为校园广播操，来源为《腾讯视频》

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　　以前，波卓一年只跳两次

　　传说，“波卓”在西藏各地扬名是在一千多年前波密县倾多镇修建的一座寺庙叫卡娃拉康，寺庙建成后的开光典礼上举行了一次非常隆重的庆祝仪式，当时有当地农牧民群众有外地来的信徒翩翩起舞、热情歌唱、庆祝建寺成功。

　　这时的歌舞丰富多彩，特别是别具风格的波卓在众歌舞中独具一格，引得大家称赞，从此波密“波卓”在波密辖区内广为流传，这也是波卓起源并大家公认的时代。

　　不过，以前的“波卓”舞蹈一年只跳两次，一次是藏历新年初三开始至初十或十五，另一次是寺庙举行活动时跳。所以，以前的“波卓”似乎成了隆重节日的专属，一般人并非有缘经常见到。

　　波密波卓如今已在各种活动中看到

　　图片来源为《快搜西藏》

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　　如今，在网络上被广泛热播的《这！就是街舞》一度被炒得火热，其实要论西藏最热门的“街舞”，波密波卓一定算得上是西藏街舞的鼻祖之一。

　　早在一千多年前，波密波卓便是一种对唱对舞的艺术形式，歌舞时男女分别站成弧形，歌词，歌词内容常为两队一问一答，略带竞赛的性质。表演时，一般舞蹈表演最为出色的人作为排头，其他人相互牵手或搭肩，依次随行而舞。

　　舞蹈风格粗犷豪放、强健有力，高潮部分双方越唱歌声越明亮，越跳舞步越激烈，这，是不是像极了街舞的雏形。

　　

　　波卓舞里那些有趣的歌词

　　波密波卓从歌词内容大概可以分为：雄卓、仲卓和卓夏三种。

　　雄卓走的是文艺范儿，它通过日月星辰、雪山蓝天等自然景观和猛兽、鸟禽等作为比喻表现人民内心的愿望、爱情等各类情感；而仲卓和夏卓则更多的是表现挑衅、讽刺、谩骂等创作。

　　了解这些歌词，能让我们更好地去了解波卓。

　　雄卓（一）

　　晴空神山之顶，日月众神齐聚，群星莲花盛开，送以卓的供养。

　　神山雪峰之颠，狮妃众神齐聚，绿鬃莲花盛开，送以卓的供养。

　　神山岩顶之上，头鸟众神齐聚，六翼莲花盛开，送以卓的供养。

　　大城神山之顶，子孙众神齐聚，卓步莲花盛开，送以卓的供养。

　　雄卓（二）

　　藏北野牦牛的牛角多好，卓巴（跳卓舞的人）我要用它来做弓；

　　擦瓦绒（地名）的竹子多好，卓巴我要用它来做箭；

　　益贡（地名）里的钢铁多好，卓巴我要用它来做子弹；

　　矫健雄鹰的羽翼多好，卓巴我要用它来做箭羽；

　　黑牦牛的绒毛多好，卓巴我要用它来做弓绳。

　　仲卓

　　世界之王格萨尔是珠嘎（绿松石的一种）绿松宝串，

　　阿古吉本杰布（人名）是百串珠的拥有者；

　　王子扎拉孜杰是珠嘎绿松宝串，

　　擦翔丹玛江查是百串珠的拥护者；

　　加洛森加珠姆是珠嘎绿松宝串，

　　内琼鲁古擦亚是百串珠的拥护者。

　　卓夏

　　你们祖辈的好房，熊熊烈焰把它吞没了，尝到了燃烧滋味尝到了加柴的滋味；

　　你们多好的爷爷，冲入了河水的中央，只是点了点头，挥了挥手。

　　

　　早期的波卓，其实是在模仿狩猎

　　舞蹈起源于劳动，波卓也不例外。

　　波卓很大意义上来说，较为完整和全面的展现了西藏森林人的文化特征，展现出森林人具体的艺术。

　　波密波卓在乡里的现场表演，图片来源《快搜西藏》

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　　如“双提手、双拉手”表示用刀准备砍木、在森林中劳动者的行足方式和射箭狩猎等。

　　如脚下踏顿感很强，上身动作有如斧劈物“咔嚓”有力，模仿狩猎动作突出，最典型的是蹲步和射箭步，有似张弓瞄对猎物之感。

　　

　　亚依将波卓带到全国观众面前

　　2014年春节、藏历木马年电视联欢晚会上，波密的农牧民把家乡的千年“波卓”带到全国观众面前。

　　而在登陆“藏晚”之前，原生态舞蹈节目《桃花深处》艺术指导亚依，却对这个来自大深处的千年舞蹈的服装表示担忧：这个我说太平常了，一会儿是穿工布的服装，一会儿是穿昌都的服装，就没有自己的地域性。

　　波卓传统服饰，来源《波密“波卓”森林人歌舞研究》

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　　历时3个月的蹲点调研，最终艺术指导亚依，把最具波密特色的音乐、舞蹈、调度，创作成藏晚节目《桃花深处》。而她所耿耿于怀的男子服饰也在传承人索朗旺秋所搜集保存的一副郎嘎王朝贵族后裔的老照片里找到。照片中男子头顶白毡帽，身佩短刀，代表一千年前波密男子所流行的穿戴。

　　波密县第五届中小学生波卓波央比赛

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　　近年来，西藏波密将“非遗”传承重点向学校倾斜，坚持开展“非遗进校园”活动，一批“非遗”传承人进校园，通过“非遗”讲堂、“非遗”竞赛、互动表演、活态展示、带徒弟授课等方式，使学校成为“非遗”保护和传承的示范基地。

　　关于波密波卓，你对它都有哪些了解，或者你记忆中最深刻的波卓是在哪里看到的，欢迎评论去留言告诉我们。

　　参考资料：

　　1、《波密“波卓”森林人歌舞研究》

　　2、《波密民歌集》普布多吉 西藏人民出版社

　　3、《波密民俗文化》普布多吉 西藏人民出版社

　　4、《西藏电视台 探寻千年歌舞》华语广播网