面对疫情,文学能做什么
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笔名:补之,芸芸众生中的一员。平生无所长,唯喜诗与书,闲时喜欢写写画画。说不定我一生涓滴意念,侥幸汇成河。
武汉
加油
众志成城 齐心抗疫
ZHONGZHICHENGCHENG TIANYOUWUHAN
文学的力量
伴随着2020年农历新年的到来,冠状病毒的疫情也随之而来。一下子新年的喜庆被病毒带来的恐惧与死亡所掩盖。几乎成了习惯,我每天早上醒来后会先看一下确诊人数,希望它不再上升,又希望这只是一场梦,梦醒过后,世界还是一片安宁。看到武汉的医务人员边流泪边救治病人,连续高强度工作几天几夜的报道,隔着屏幕,我忍不住心惊,陷入恐惧绝望之中。
是的,我现在距离武汉千里,被隔离在家,是相对安全的。我可以在中午的时候晒晒太阳,抱怨一下今天的风太大,卷起了地上的沙。可是武汉的人啊,他们是怎样挨过这场灾难的,我真的不敢想象。在家好好待着是我唯一能够做的,一时间特别迷茫,我怎样才能帮帮那些直面死神的人们。突然明白了高考填报志愿时妈妈执意要我学医的心情。因为怕面对生死,所以最后兜兜转转,我还是选择了自己喜欢的文学。那么面对疫情,文学又能做什么?
我想了很久这个问题,最后有一点自己浅显的理解。
首先,在疫情面前,相比于冲在前线的白衣战士们,文学对疫情确实没有实质性的帮助,但并不代表文学没有用。一场疫情的发生,让这个社会陷入混乱,简直一片群丑乱舞。有多少人借机发国难财,利用国人的恐惧心理,宁可信其有的心理,大肆制造舆论,使得全国人民为他们的产品买单。各种防治冠状病毒的特效药横空出世,双黄连事件的发生真的让我看到了人性的贪婪,冷酷与恶。具体的细节与真相我不清楚,更无法随意加以论断这件事。但是如果幕后的策划者真的心存良知与敬畏,就不会导演出这场闹剧。
鲁迅先生弃医从文的故事想必大家都很熟悉。先生想借医学来救治国人,可是到后来发现哪怕躯体健壮,精神上如果愚昧麻木,仍然摆脱不了“东亚病夫”的命运。文学在某种意义上来说是人学。先生以文章为匕首,横眉冷眼,怒对千夫,一针见血地指出我国国民的人性弱点,渴望以文学唤醒国人的家国意识。放眼当时的年代,不得不说,先生的选择是明智的,医生的一生可以救助很多病人,可是全国四万万国民愚昧的心该由谁来救?唯有文学,可以在最短的时间内得到最多的受众;唯有文学的力量,可以直抵人心。
关于文学的奇妙力量,从枚乘的《七发》可见一斑。楚太子有疾,吴客说七事以起发太子,用要言秒道治好了太子的病。另外《一千零一夜》故事的起源也再次印证了文学的魔力所在,善良聪明的姑娘用故事引起了国王的好奇心,保住了自己性命的同时又唤醒了国王的良知。这两个例子当然是有夸张和虚构的成分在,但是文学启迪人性,唤醒人良知的作用的确在。知识并不代表高尚,一个人如果没有敬畏之心,那么掌握的知识越多,那么他对社会的危害也会越大!
众志成城
很多时候我们读书,也是在读自己的心,我们可以在别人的故事中感同身受,同时净化自己的心灵。“有则改之,无则加勉”,通过书中的人物,发现自己身上的长处与不足;那些高洁之士的名言景行也在潜移默化中影响着我们。简言之,就是培根那句“读史使人明智,读诗使人灵秀”。文学唤醒人的良知,让人成为真正的“人”!
另外,文学的作用还在于记录。当初太史公修史书在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”他用自己十几年的时间,记录了上自黄帝,下至汉武帝三千年的历史。那么如今在疫情面前,文学就要发挥记录的作用,记录这场灾难的始于人类的贪婪与自私,始于人类捕杀食用野生动物,与其说是天灾,倒不如说是人祸,是大自然为人类敲响了警钟;记录在疫情面前我们的白衣天使们怎样的勇敢坚强;记录中国人民是怎样战胜了这场无声的战争,为医学史留存经验;记录起初的人们的无知与误判,致使疫情没有得到及时的控制。这些记录如果能够使后人哀之而鉴之,也算是文学发挥了自己的作用,那些用停尸袋运走的人才不算枉死!
文学确实没有移山填海的作用,但是可以矫正一个人的三观,带领我们走近这个世界,认识这个世界,并记录这个世界。与其诅咒黑暗,不如用文学点亮烛火。
愿樱花盛开时,武汉的疫情可以过去。
向战斗在第一线的“抗疫战士”
致以最崇高的敬意!
盼望你们早日归来!
齐心抗疫
与你同在
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生命的复杂,就在于不可预期,不容解释,不能厘清。好像走在迷雾里,看不见任何方向,没有人可以判别前面是否断崖或绝路。生命只能持续走下去,直到雾散了,答案才终得明白。
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