广泛流行于清河一带的民间舞蹈

　　中国民间舞蹈是中华民族艺术宝库中的璀璨明珠，它不仅历史悠久、题材广泛、内容丰富、形式多样，而且数量之多也是世界上所罕见的。就其历史发展及现状而言，可分为传统民间舞蹈和现代民间舞蹈，本文介绍的均为传统民间舞蹈，即历史上流传下来的，具有固定舞蹈程式、动作术语，以广场自娱性为主的民间舞蹈。这种民间舞蹈是舞蹈艺术不发达阶段所产生的一种古老原始的舞蹈形式，在历代相传的过程中，人民群众尊重它、爱护它，使之发展至今。

　　流行在清河一带的民间舞蹈，仅列举几种：

　　龙舞又名龙灯，由9节或11节组成，头尾各1节，身为7节或9节，每节内装2个竹圈，用纱或纸裱糊，节内点燃蜡烛1盏，下装木柄，供人舞动。节间用画有磷甲的布连接。每人舞1节，表演者既要配合熟练，又要富有个人技巧，要使龙型灵动和谐，还要使点燃的蜡烛无论如何舞动均保持向上燃烧，不得熄灭。有1人手执装有木柄的“蜘蛛灯”（蜘蛛灯内亦点燃蜡烛），在前引龙头上下左右飞转，其余逐节随龙头摆动起舞。每时鼓乐齐鸣。声势浩大，尤其在夜里最为社观，彩灯、焰火使观众眼花缭乱，日不暇接。此舞以油坊村最为流行，21世纪后，在县内大型活动中，龙舞依然是不可或缺的表演项目。

　　师子舞又名狮包。头用多层纸糊成，直径60-70厘米，涂油彩，下披麻纰做成的狮毛，色多为红绿色，内有把手，供人舞动。身子用布做成，外披狮毛。该狮子一般由2人钻入狮身进行舞动表演，1人舞头，1人舞尾。另有一舞球者，手持直径约30厘米的绣球，引导狮子学睡、卧、跑、跳、翻、滚、爬梯、上桌等动作。以鼓、钹、锣等打击乐伴奏，气势宏大，节奏急促，此舞在油坊村一带较为流行。

　　花船又名旱船、划旱船。用竹竿、木棍和布扎成船形，上有顶，装有各种花饰。由一青年扮作小姐，将花船系在身上，船上放两只假腿，似小姐端坐船上，其真腿带船起舞。前有三人拉纤，后有一人摇桨，或四人都扮作船夫作划船舞，另有一人化作丑女，跟随其后说唱逗乐。亦有用此舞表演乾隆下江南等故事者，更为有趣。一般都用锣、鼓、唢呐、笙为之伴奏。此舞在油坊、劝礼、大阎庄、葛仙庄、刘保庄等村较为盛行。21世纪后，在大型活动中花船仍然是常见表演节目。

　　太平车又叫花车，形式和花船相近，只是道具船变成了车。一人坐于车上，前有两人拉车，后有一人推车，有过沟、爬坡，过桥、车歪、落耳、垫路等动作，伴奏乐队同花船一样。此舞的表演以大阎庄村艺人较为有名。

　　高跷高跷表演可分为戏曲表演、舞蹈表演、杂技表演3种形式。表演者脚踩特制的木质“拐子”。化妆成古戏剧人物，在打谷场或街道演出。舞蹈类演出中，表演者随锣鼓点的节奏起舞，其中难度较大的舞蹈动作“有背腿单行”“高空单、双杠”“半蹲低行鸭子舞”“拿蜘蛛”等，间有一些滑稽动作或戏虐性语言，使观众捧腹大笑。戏曲类表演可演唱戏曲故事，演技包括唱、打、翻滚转动等，演高跷戏不搭台，一般在平地演出，伴奏乐队同戏曲乐队一样。高跷杂技又名节节高，是由3人或2人叠立化妆表演的一种杂技形式。1949年前后，韦王仙庄曾在节节高表演中去掉木拐，改为“地秧歌”，也深受欢迎。

　　竹马竹马表演与花船形式相近，表演者须将扎糊好的纸马作为道具悬系在人的腰部，使人虽立于地，却似骑在马上，可单人表演，也可多人表演。表演内容有成队竹马跑穿穿花，有丈夫牵马送媳妇，也可化妆成古装剧中的人物，如徐庶走马荐诸葛。竹马表演动作有上坡、下坡、过沟、淌水，摔倒、牵拉、蹦跳等，表演中一般有伴奏乐队。尹豆坞村一带流行该舞。1978年，谢炉村将竹马改为跑驴，表演形式与此大体相同。

　　拉碌碡碌碡是圆柱形的石头碾压农具，长约70～80厘米，直径40～50厘米，用来表的道具碌碡用竹竿或秫秸扎成，外糊彩布或彩纸，外安套一个木质框架，以便栓绳牵拉。表演时前面有2人拉牵，一般是一个扮作村姑或小姐、一个扮作彩旦。后面1人扮作老汉赶碌碡，负责调整碌碡方向，为跑龙套角色。另有一丑角用长杆或扁担肩挑夜壶和鸟笼。与拉碌碡者边走边逗，即兴发挥，表演内容一般是搬出生活细节，制造点小摩擦小矛盾，再伴以夸张滑稽动作。也有的为2人表演，分别扮作老夫少妻。少妻在前面拉，老夫在后边推。

　　民间舞蹈起源于人类劳动生活，它是由人民群众自创自演，表现一个民族或地区的文化传统、生活习俗及人们精神风貌的群众性舞蹈活动。

　　民间舞蹈多为载歌载舞的集体舞，舞蹈动作千姿百态，各具民族及地方特色。这些舞蹈表现的内容有古代原始社会的狩猎生活、战争经历、图腾信仰及生殖崇拜，也有现代生活中各种传统节日里人们表达欢喜之情的娱乐活动，有的则渗透了各种民俗、祭祀、礼仪活动的遗风。