读《三字经》（二）为什么需要学习？

　　上一篇谈到“人之初，性本善”，“苟不教，性乃迁”，故需要教化，引导。这是从长辈的角度来谈的。今天从学习者的角度，来谈谈“为何需要学习？”

　　“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”

　　上一篇文章提到，人之“性”受人身体之本能而影响，而人身之本能是为了生存和种族的继承，若不加以引导，教化，控制，则会受欲所牵，而成“恶”性。所以，需要长辈来教导自己学习。

　　而学习，是要从幼时便开始的，人在幼小时，尚不能为社会做贡献，此时，正是学习的好时候，通过学习，丰富自己的知识，等年长以后再进行工作，为社会的建设出一份力。若幼小时不学习，等到自己年长了，自己的身体健壮了，可以为社会建设出力了，可是脑内空空，那就徒有一副好身躯了，此即“幼不学，老何为”了。

　　“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”

　　此句出自《学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎！玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。”玉石不经雕琢打磨，尚且不能成可用之器，何况乎人？

　　而下面这段话就说清楚了为何要学，《学记》：“虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。”

　　“犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。”

　　此句便是在劝诫大家诚心为学了。

　　犬为兽，鸡为禽，禽兽尚且如此，而况于人？笔者之前文章中谈到“你，可有自己的道？”便提到，万物有万物的道，各人也有各人自己的道，当找到了自己的道，便当勤而行之，百死不悔，即“为伊消得人憔悴”，但若不为学，如何去行自己的道？若无己道，那就是还不知道自己此生要做什么，浑浑噩噩，岂不悲哉？为学者应当细思之。

　　结语

　　上一篇文章讲“人之初，性本善”，讲到为什么需要教，因为“苟不教，性乃迁”，是从长者对小辈的角度来看，此文接着讲“人为什么需要学”，是从小辈本身的角度来讲的，“幼不学，老何为？”以及“苟不学，曷为人？”等句，提到生而为人，为学之必要性以及重要性。希望广大读者思之虑之。接下来，就是讲应该学什么，以及如何去学了。