镌刻的真愿之言——扎西持林玛尼经堂

时间:2019-12-02  点击:
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  2006年扎西持林第一处玛尼石堆

  在扎西持林整体建筑的北方,马头金刚神山上有一座金顶光耀的经堂。远看似乎有些不同寻常,因为这座经堂,并非四面夯土或是水泥结构的传统建筑风格,而是由一块块巨型玛尼石板拼接而成它的四周墙壁。

  

  

  

  今天清晨扎西持林莲师圣像

  扎西持林和观音菩萨有着不共的殊胜因缘——莲花生大士圣地,而莲师亦为三世诸佛大悲心总集观音菩萨的语化身;道场所住神山之名为马头金刚神山,是超统大王修持马头金刚成就之地,而马头金刚乃为观音菩萨忿怒相。

  此外,据伏藏大师邬金希阿于密意觉性妙力中现见之空行文字所述:于圣者云聚的东方普陀、手持白莲的大悲怙主观世音自在于大悲密意中游舞化现,其事业犹如无垢夜空中的清凉月光。而这段授记文字是特为希阿荣博堪布显现而由伏藏大师记录。

  鉴于此,扎西持林道场中处处可见观音菩萨本尊身相及其微妙法要六字大明咒的印记。加之刻玛尼石圆满自他二利的功德恒久不失,成为众生此生他世获得安乐解脱的方便。

  所以上师希阿荣博堪布特别重视刻玛尼石的功德,并在扎西持林选址建了两处玛尼石堆放地。一处是在白塔林一侧,由几十万块玛尼石堆积而成的红色玛尼堆,始建于2006年,由上师带领扎西持林僧众举行开光仪式。另一处,即是本文开篇所提及的玛尼经堂。

  

  

  

  气势恢宏的玛尼经堂始建于2014年,位于普巴金刚降魔塔塔群的正下方,430亿观音心咒转经轮的东侧,建筑样式为重檐庑殿顶,正脊之上高耸着三尊宝顶,八条垂脊飞翘入云,金色殿顶在雪山和太阳的映照下光耀庄严。玛尼经堂在设计时本就没有四周墙壁,而是用彩色的巨型梵文和藏文观音心咒形成了“玛尼墙”。

  

  

  

  上师希阿荣博堪布兴建玛尼经堂的初衷悲愿深切。上师想到众生福报衰减,为了通过功德殊妙的观音心咒加持世界和平、教法兴盛,给众生带来暂时的身心安乐,遣除四大灾害和病障魔缘的干扰,超离生死苦海获证究竟的解脱。上师发愿从2014年开始,用13年的时间,于玛尼经堂中堆建13亿遍玛尼石来利益过去、现在和未来三时众生——这亦是上师为众生铺设的引生极乐世界的解脱道。

  为何是13亿之数呢?因当时玛尼经堂完工之后,按照其体量估算,能够圆满堆放13亿遍观音心咒的玛尼石。每一块玛尼石板上刻有600~630遍观音心咒。时至今年,已经堆放了两亿多遍。

  上师曾多次说到:“除非我提前离开这个世界,这样的事业可能会无法完成吧。但,只要我还在世间,就一定会尽全力为众生留下13亿玛尼石。”

  

  

  

  

  

  

  

  虽然大部分佛弟子均会持诵观音心咒,可这六字咒王于释迦教下的传承来源,实在是极为稀有难得。

  释迦牟尼佛往昔为此六字大明陀罗尼,遍历如微尘数世界,供养无数如来,都不曾得闻。后于宝上如来面前涕泪悲泣,得如来指引前去拜见莲华上如来,世尊在如来前顶礼佛足,在前合掌,祈请如来赐予此六字大明咒。

  观音心咒的胜妙功德,诸佛以一切智智无法说尽。

  

  受持之功德。持诵观音心咒之时,九十九恒河沙数如来、如微尘数菩萨、无量天子、四大天王、无数龙王、地中药叉和虚空神祇前来集会予以卫护,遣除意外横死等违缘,具足成办世出世间一切事业的顺缘。读诵之人口中所出之气触及他人的身体,被接触的人即可生起慈心,远离瞋心之毒,当得不退转,速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。

  佩戴之功德。如果有人将此观音心咒佩戴于身上项上,将不染著贪瞋痴三毒及所引发业力之病,即是远离轮回大患。若有人得见佩戴之人,则相当于亲见金刚之身、亲见舍利佛塔、亲见如来、亲见具一俱胝智慧者。看到佩戴之人,自己将永不受生老病死苦、爱别离苦,而能悉皆速得菩萨之位依法佩戴观音心咒之人,用手触于他人之身,所触者之人将速得菩萨之位。

  能够值遇此观音心咒之人,是得到了真正的如意宝,七代宗亲都能解脱,相续不会被贪瞋痴三毒染污。就连此人腹中的寄生虫等众生,也能获证不退转菩萨果位。

  

  

  由于观音心咒的周遍功德,何处有观音心咒,何处即成为观音菩萨智悲本心的加持地,即是观音菩萨事业所化之地,即是安住着一尊观音菩萨来亲自饶益众生。而将观音心咒书刻在石头之上,这份功德广大无边。

  经文中佛陀亲自宣说了书写观音心咒的功德——如果有人如手写、石刻、木刻、印刷等种种方式书写观音心咒,则如同书写八万四千法藏的功德无有任何差别。如果有人以天界之宝建造无量得佛像而且以此为对境赞叹供养,如是广大的善法也不如书写六字大明咒一个字所得的功德。书写的功德无法言尽,能够将行者安置于菩萨大道之上。

  

  观音菩萨的真实化身、大圆满传承祖师、《普贤上师言教》作者华智仁波切曾亲自开示刻玛尼石的功德:“泥塑的佛塔和佛像怕被雨水冲坏;金和铜做的佛塔和佛像,人们会当作财物而生起贪心,又怕被偷窃;墙壁上画佛菩萨的像,容易脱落损坏;修建大佛殿害怕漏水;印刷的经书哪怕校对九遍也难免有错字。而玛尼心咒刻在石板上,夏天不怕晒,冬天不怕冻,不需要雇人照看,无有财物的贪心,字少不易出现错字……做其他功德犹如抓住树枝一般,刻玛尼则像抓住树干一样(成为诸多善行的根本),就算整个地域遍满强盗和蛮兵,玛尼石也不会受到损害,会一代代流传下来,长久地利益众生。”

  一块块刻玛尼石,是观音菩萨以大悲心度化众生的殊胜方便。玛尼石堆积在一起具有不可思议的加持力,所有见到、听闻、忆念、接触、顶礼供养和转绕玛尼堆的众生都将种下解脱的种子。

  

  将玛尼石安置于山林之间、桥边道旁、江河湖海之中有极大的功德。周边的野兽、鸟类、昆虫乃至细微的众生、流水流淌之处以及饮用此水的众生、吹过玛尼的风所遍及的一切众生、来往经行的一切有情皆得加持,无勤之中积累资粮净除业障,并成为往生西方极乐净土的殊胜缘起。病人以清净心瞻仰、顶礼、供养、转绕玛尼石,将逐渐痊愈,并能清净恶业罪障。为亡者刻玛尼石,能救度亡者于三恶趣之中,福报因缘具足者可断除轮回生死流转,而被佛菩萨直接超拔至清净刹土。

  

  在带来利他功德的同时,自利功德更是不可思议。以身语意三门赞叹、劝进、随喜刻玛尼石,乃至运输、为刻玛尼石者提供饮食等所有与玛尼石结缘的善行,终将获得殊胜法益。自己无论转生何处,玛尼石存世,此功德永续。

  每每有因超度亡者而供养上师的财物,上师从不享用,而是将亡财分成五份以亡者名义广做佛事,其中一份即是为亡者刻玛尼石。其实,除必要生活以外的物品,上师把财物都拿去供养三宝和行持利生事业。上师日常维持极为简单的生活,虹光苑几乎每个房间中都陈设有庄严的供桌,以汇恩堂、二圣六严堂、莲师千佛殿为主的大大小小的佛堂多达五处;放生护生,尽力给一切有缘众生带来安乐;兴建养老院,让老年人晚年有安心修行之处;建设医院,帮助周围村民解决就医困难问题。上师经常说:我是穷人的孩子,自己经历过困境,所以心里知道穷人生活和看病有多难、有多苦。

  

  

  

  

  

  

  每逢大货车上装载有玛尼石需要卸车,山上山下的僧众们和附近的藏民们,不分寒暑雨雪,均是第一时间赶至玛尼经堂,祈盼着能亲手搬运和安放玛尼石。每个人都格外珍惜这个积资净障的殊胜机缘,为众生堆积福德。

  眼看着,巨型玛尼堆的高度日渐增加,无论是亲自参与刻制、运输、搬放,还是见闻后发自良善之心的随喜,都已经将功德融入刻建玛尼石千年不灭的功德大海中。

  这其中的每一遍观音心咒,是上师对你我众生悲愿力的深深镌刻,汇集在这一座金顶经堂之中,穿过玛尼的风,吹进每一位有缘者的生命之中——度一切苦厄。

  扎西持林编辑中心

  2019年萨嘎月

  

  

  

  

  

本文标签: 广场舞一物降一物 犯错广场

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